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的人。”
“先王杀的更多，也没见谁去攻讦他。要我说，伦敦塔里的应该统统杀掉，只要跑出去一个，法国人肯定会故技重施。最后倒霉的肯定是英格兰人。”
“英格兰人只需要一个强大的国王，无论他是谁的血脉。”
黛西在屋子喊道：“别在外面胡吹大气指点江山了。你就一个破市长……吃饭了！马修，来看看我烧的西红柿蚕豆蛋汤……。”
安德鲁气结，然后老老实实起身进屋吃饭。
马修却在想教会。
教会这种地位，实在是旱涝保收～无论谁当国王，都特么要向给教会送好处。
理查三世显然对教会做了极大让步。宣布一个国王的婚姻不合教义，是教皇才能决定的。能让欧洲各地的教区向罗马上缴税赋，教会的掌控力毋庸置疑。可惜，以前没看过这方面记载。
也不知他们的税赋是走海路还是陆路？
躲在幕后，坐地收钱，还真是绝了。这种“好处我拿，背锅你去”的方式。怎么就这么熟悉呢？qδ
教会最基层组织是遍布欧洲各地的小教堂，然后是修道院，繁荣地区的大教堂。一定数量和疆域下会设有教区，领导者是主教。再往上还有大教区，大主教。层层叠叠，直到教皇。
这是一个视国境线如无物的统治构架，看欧洲历史不看教会的，也许都是瘸腿的。不知道教区划分，甚至回避“神权至高无上”的，跟看小说学历史没什么区别。
比如尼德兰教区几百年来都归属于德意志的科隆管辖。这就是新教在尼德兰发展迅速，促使尼德兰最后脱离西班牙，进而独立的最底层原因之一。
后来教皇为了应对新教，把尼德兰划分为16个堂口。你完全可以认为这就是黑社会分地盘。保护费就是十一税和“化缘”体系。结果“领导”多了分赃不均。而新的宗教裁判所和新的教区人选实际上组建了一套新的审判体系和地方官员体系。又引起原来的体系不满。最后都跑到新教一边去了。
于是天主教在尼德兰地区惨败。
马修摸摸下巴，心想要不要当个花和尚去？说不定……万一……就混成了教皇呢？
直到坐下吃饭，他都心不在焉。
安娜：“马修……货场出了点问题，有些大麦出现了霉变。”
马修转过脸：“……哈？”
安娜：“……大概有五千磅，都是去年的陈粮。虽然不是很严重……但肯定无法用来酿酒了……”
马修：“……去年？不可能。”
“8月我就通知把去年的粮食清空，怎么还会有陈粮？”
安德鲁：“……吃饭的时候，女人和孩子不准说话。”
黛西：“……这么多？这得多少钱？”
安德鲁怒目而视：“吃饭的时候，只能讲愉快的事。”
黛西怒道：“你自己愉快去。”
马修：“找到原因吧，然后想办法解决它。”
安娜：“可能是粮食太多，比较混乱……他们给漏了……而且当初港口货场本来安排的是临时存放。现在却成了长期粮库……”
安德鲁：“……这海边湿气大，不能长期放，马修……这里面有你的问题。”
马修顿时觉得饭菜不香了。
“好吧，把这批大麦用石灰水泡个三天，然后用清水洗，最后晒干。可以当饲料用来喂鸡喂牲畜。”
全家人都懵了：“这样还能喂鸡？”
马修立刻触犯十诫撒了个谎：“这是……有个军需官告诉我的窍门，他专门负责粮食……”
又晃着脑袋强调：“……非常非常有经验的军需官。”
安德鲁：“犯错的人难道不应该绞死么？”
马修：“……”
这是一个严肃问题，安德鲁还
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