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席上一般都会为虞翻设置一处虚席，虚席以待这个典故说的就是这种情况。席位摆在群臣之间，菜肴全上，但就是为虞翻空着。
更甚至，陈寿写史书，都能记一笔虞翻居住在鸣鹤乡。
好像除了诸葛亮，在没有谁有这个待遇。
在当下，虞翻也是闻名于乡里。
蒋钦去随便一打听，就有一个农夫热情的迎了上来，说道：“大人，您要去找虞师？我带您去虞师户前。”
大人即大家豪右的意思。
他看孙策身穿锦袍，富贵不凡，就以为孙策是一位江东豪杰。
孙策也没有多解释，笑着说道：“那就麻烦老丈了。”
“应该的，应该的。虞师于我等有大恩，能为其效劳，乃是我等之荣幸。”对方黢黑的面孔立即挤出了一个灿烂的笑容，说罢就走在前面为孙策带路。
孙策好奇的问道：“你为何称其为虞师？”
“因为其在乡里开设了学校，传授我等子弟学识，有弟子百余人，这还不配师者之称？”
孙策笑了起来，感觉颇有意思，诸夏果然不愧是文风传承数千载的天选之族。
跨越两千年历史长河，却依旧不改其传承之意。
学校从先秦两汉，一直传到国家现代。
不过这也的确跟中原自古以来重视教育有关。
汉末最著名的扬州刺史刘馥，刚刚立起合肥城恢复了一点点生机，还在屯田，就已经开始立学校，广教化。
孙策军队还没打进江东，就开始教军中士卒文字，给将领讲解兵法。
而虞翻这位大才，更是刚刚返回故乡就开始为设立学校，为弟子传道授业解惑。
在老丈的带领下，一行人很快便抵达了虞翻在城外的宅院。
虞翻父亲早亡，族中只有老母，所以并没有修建坞堡，而是跟宗族一起生活在乡村的里中。
当下百姓的流动性还是要弱一些，一个里两百户人家，如果不逢年过节，一个里当中，长年累月也看不见一个陌生人，都是自己同族的亲戚。
如果忽然出现一个长着络腮胡子，挺着将军肚的家伙，还鬼鬼祟祟，不敢大大落落的与人交流。
第二天亭长、县吏就得过来询问。
而孙策一行人，人人都骑着高头大马，更穿着锦绣华服，这个出行派头，就让人惊诧。
大概类比的话，后世开跑车应该没有这效果。
相当于，一个老师正在课堂上讲课，忽然几十架直升机呼啸着抵达，一群精锐士兵从上面索降而下，给正在讲课的老师披上了最拉风的披风，对他说：“虞老师，现在组织需要你，跟我们去拯救世界吧！”
反正随着铁骑抵达，学校里的朗朗读书声顿时被打破，几十名孩童都跑到了窗户边、篱墙旁围观着屋外的一行铁骑。
虞翻的几名弟子怎么呵斥也维持不住秩序。
就连里中父老、女子也凑热闹的围观过来，躲在巷口、树旁对这里指指点点。
蒋钦上门敲门，拜道：“殄寇将军领会稽太守孙策前来拜访虞君。”
“孙郎！”
“孙郎，竟然是孙郎！”
“这就是孙郎？竟然果真如此年轻，才气不凡啊。”
周围人群顿时哗然，无数人更热切的凑上前。
由于孙策军纪严明，且宽仁待民，江东父老颇有以其为荣的亲戴感。哪怕孙策有有将军、太守位号，而士民皆喜欢称其围孙郎。我们江东的孙郎。
孙策也是在人群中面带笑意，他天***笑，士民见者，莫不愿为之效死。
有民心所归，他又何惧几名豪强、名士发起的威逼？
听到外面都在呼喊孙郎，户门很快被打开。
一名身材高大的士人，走到户前，对孙策拱手，
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