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道:“伯里耶(Beurrier)说，古代近东哲学与中国的宗教思想是一致的。.事实上，直到18世纪，琐罗亚斯德、赫尔墨斯和以诺(Enoch)被确定为伏羲——中国古代神秘人物和《易经》的原创作者。.卜列东(Plethon)指出，.柏拉图哲学不是起源于他自已，它是通过毕达哥拉斯主义派生于琐罗亚斯德。””
而毕达哥拉斯哲学则来自中国。
大量十六七八世纪的言论，有人根据海量的西方言论，推导出了真正的脉络。
“希腊智慧”来自东方。
“希腊智慧”(哲学和其他)←近东(赫尔墨斯、逻各斯、琐罗亚斯德)←中国(《易经》、“道”和科技知识)。
清朝初期，思想和科技还未彻底禁锢，国内还有西方来华的传教士。
乾隆时期，思想家戴震在和耶稣会士交流的过程中，有了很清晰的证据，即西方的相关方法都是源于《周髀算经》。
戴震发现耶稣会士在操纵“中国天学”，他们谎称西方“古已有之”。
乃至后世新中国富强起来，有学者提出，古代在华的耶稣会士，是西方造史运动的“吸吮管”。
但是林子大了什么鸟都有。
因为长期的落后，自卑者并不少，哪怕是后世国内学者都有不少的存在。
国内有位学者，常年出访国外
他抨击李约瑟的著作，贬低对方的成果，并在国内兜售他的“西来说”。
宣称《周髀算经》在很大程度上，是学习的国外天学，认为来自于古希腊而闻名。
(本章完)