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工业大明从北平开始

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第二百零七章 萌芽的开端(2/3)
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符号来代替。”

    “我和朋友商议过,最好用数字来代替,因为数字无限,多少的事物都能概括。”

    “但是我和朋友,在使用哪种数字产生了争议,我要使用的是算筹,一种很简易明了的方式。”

    “而我的朋友,认为使用番外传入的数字记载方式。”

    “例如一二三四五,番外某国书写为1、2、3、4、5,而算筹书写为..IIIII。”

    “番外的六,书写为6,算筹书写为T。”

    “算筹是我国春秋时期先民就已经广泛使用,流传至今数千年,我认为应该保留老祖宗的东西。”

    “但是我朋友认为,谁的更好就应该用谁的,我国自天竺思想输入以后,几千年来溺佛者遁世无营,避佛者亦故步自画,指责我抗拒更好的事物,就是如此之人。”

    “我问他从哪里得知的思想,我朋友说是小王爷说的,先民自古以来,都是如此做的。”

    “用胡服骑射,胡桌胡椅,甚至胡瓜等,说服了我,但我仍然觉得算筹不比番外某国数字记载方式要差,可能是我心理的原因。”

    “不过我朋友说的有道理,为了支持他的言论,所以我采用了番外某国的记载方式。”

    “并且在此我提倡,我们工匠应该尊崇复古精神,排除外来糟粕思想,发扬先民工匠精神。”

    “从技术到农物,向来用最好的,而不是固步自封。”

    “以下言归正传,舆图表示地貌的形状,主要就是高低,如果高低用简单的数字来表示,是不够的,应该在地形图面上表示出高低来。表示的方法,也是同样找它的坡度变换的地点。”

    “如在一个山的山顶、山腰和山脚变换的地方测出高度来,把山腰和山脚上同高度的点连起来,这些连成一圈一圈的线,就可表示出这座山的形状和高低。”

    ……

    “你怎么把咱跟你说的告诉了外人呢。”朱高炽不满的说道。

    小九不以为然。

    “技术就是用来交流的,不交流怎么进步。”

    “我不光和工程部的朋友说过,还和好多人都说过,技术上的事,能惹出什么问题。”

    小九信誓旦旦,自信的说道。

    朱高炽无可奈何。

    宗教在古代从来不是好东西,弊大于利,无论是中外都是如此,文明的毒瘤。

    后世人们常笑阿三,其实中国古代也被阿三的佛教精神所影响。

    来世教在唐代达到巅峰,但是唐朝的景教也达到了巅峰,属于百花争鸣的时代。

    不过在宋末元初三教合流后,垄断了政治,知识与宗教的话语权,从此让中华文明染上了一层淤泥。

    朱高炽可不想引起敌意。

    他现在小胳膊小腿,可得罪不起。

    别看明朝来世教势力衰落的厉害,仿佛一团散沙,但是不代表影响力消亡了,还是一个庞然大物。

    如果引起别人的敌视,这团散沙也能合作。

    “有些话你先不要对外说,惹来了麻烦,人家不会找你,只会来找咱。”

    朱高炽要求道,不说别的,姚广孝还在为他们父子做事呢,哪里有这种做法的。

    “你是小王爷,谁敢找你的麻烦。”小九不可思议。

    朱高炽忍不住笑了笑。

    别说他只是藩王嫡长子,就算是朱元璋,那也得学会妥协。

    就算根据有些人的心思,说朱元璋是个杀人魔王,那他杀到最后只剩下他的儿孙,儿孙们也总有各种想法不是。

    不久。

    总部悄然设了一间学校,名义是教授工人们识字,不涉及道学,尽量避免发出动静。

    学校的内容,的确只教认字,请了几位有经验的启蒙先生。

    工人们的热情并不高
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