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，除了空海之外，嵯峨天皇的宗教统治，也在按步就班的进行着，最早被选定的那个人是最澄。
最澄比空海大七岁，与空海分乘不同的遣唐船，在同一时间入唐。
当时，遣唐船遇上风暴，四条船失散了，他未能前往长安，而是去山，密宗的两部大法只求得一部。
空海则去往长安，拜于唐国国师密宗大阿阇梨惠果门下，成为被密宗认可的第八世密法传承人，并且将密宗金刚界、胎藏界二部大法，以及大量的经书、典籍、法器、种子、画像、工匠人……无数的瑰宝，带回东瀛。
相对于空海的默默无闻，最澄在入唐前，已经开创了“日枝山寺”（即现在的比叡山“延历寺”），创立了天台宗，身份显赫，贵为天台宗之主。
最澄有厚实的宗教背景，有嵯峨天皇需要的宗教力量，但他只带回来一部密法。
还有，最澄背后的宗教力量也是嵯峨天皇忌惮的。
嵯峨天皇，需要新的宗教力量，是能掌控在自己手上的宗教力量。
他需要更多的支持者，去支持他的皇权。
他需要新的宗教力量形成，并且支持他的皇权。
所以，他也需要空海——唐国公认的密宗第八世传承人，这个法力高强的支持者。
他需要空海的支持，需要空海作为他的皇权宗教的***。
夜越来越深，天上下起雨来，这个夜晚显得特别孤单与冷清。
嵯峨天皇脑中有拨不开是思绪，理不断的烦忧——这便是得到皇权的代价之一。
嵯峨天皇揭开了清凉殿门前的竹帘子，推开了格子门，走了出去。
他的身后，马上有两个守在门边的侍女，提着灯跟了过来。
“天皇陛下，夜深了您还要外出吗？”，侍女以小碎步急急追着嵯峨天皇的脚步。
“我要去看看正子，我放下不下”，嵯峨天皇已经走在回廊外了。
“可是，天皇陛下，为了您的安全，还是请您明早再去吧”，嵯峨的身后已经跟上了数名侍女，为首者极力劝阻。
“空海说今天已经为内里结界，只要不离开内里就会很安全，而且不是还金刚绳的保护吗？”，嵯峨天皇并没有停下的意思。
嵯峨天皇心中是牵挂与忐忑不安。
当一个人在你心中，比你的性命还重要的时候，你是无畏无惧，不会感到害怕的。
正子内亲王，在嵯峨天皇心中，正是如此。
侍女无法阻拦，诚惶诚恐的小跑几步，在前面提灯笼引路，身后更有侍女拿了雨具和披风，追了上来。
如此一群人，浩浩荡荡前往正子内亲王的所在，却在雨夜中寂静无声，没有人敢发出声音，唯恐招惹到一丝的不祥。
嵯峨天皇，站在袭芳舍外，凝神而听。
袭芳舍，因庭中放置有遭落雷襲擊而燒毀的巨木，故又名（雷鳴の壺）。
袭芳舍里面传来轻轻的咒颂声，声音柔和而温暖，是智泉细语喁喁的念诵声。
这声音竟然是温暖的，带着浓浓的爱。
这爱并非男女之情，而是一种对众生爱的守护。
爱的感觉，是光明的……
被爱的感觉，是温暖的。
对众生的大爱，就犹如太阳之光，光明而温暖——不求回报。
嵯峨天皇第一次听到念佛的咒音，竟然是如此美妙。
这咒语竟然是温暖的，令人的心里暖融融。
这就是空海说的，大日如来的光明遍照吗？
这就是密法的咒语？
这就是密法的力量？
嵯峨天皇的手按在格子门上，站在门外，听了很久，他没有推门进去，他不想打断这天籁之音……
他默默的听着……
众人也默默的
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