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道这个的吧。
刘永铭好奇得问道：“大慈恩寺自唐玄奘以来习的都是唯识宗，为何禅师却修起了荣枯禅呢？”
枯木禅师笑道：“老僧本非大慈恩寺僧人，原是南人。游学拜佛至此，因一妇人指我曰，“此我女之生父也”，我不争辨，收养婴儿，留在长安。前任方丈闻我法而来寻，言曰，此真禅僧也！后引我入寺。我正缺无处安置婴儿，便留于大慈恩寺，不料前任方丈圆寂以后，力排众议，命我接任，故令六爷有此疑也。”
“不慎不怒、不贪不痴，正所谓我不入地狱谁入地狱。您真禅师也！如此来说，那位名为释尘烟的少女对本王所说之言皆是真？”
枯木禅师点了点头：“乃我女也。”
刘永铭又问道：“枯木龙吟也是禅师之物吧？”
“正是。此物是老僧年轻之时从江南一僧人手上购得，那僧人见我珍爱此琴，我又有意为僧，他便收我为徒，法号枯木，亦传我枯荣禅。”
刘永铭笑道：“禅师真是佛缘非浅呀！也不知修了几世方有此果。”
枯木禅师笑道：“六爷过誉了！过誉了！”
枯木禅师说着重咳了几声。
刘永铭笑道：“刚刚言禅果，皆是戏言，枯木禅师之病颇重呀，也难怪要找薛神医了，传闻此人是太祖年间的御医，医术非凡呀。”
枯木禅师止了咳声，应道：“非是如此，老僧年迈，已看破虚空，若能离生死之苦，全静妙之境，穷极乐之果，此甚是美哉。只是心中还有一尘事挂念，那便是老僧收养之女。老僧若是西归，她可不好再在大慈恩寺里呆着。”
刘永铭认真得听着。
枯木禅师又道：“原本有意让她去其它尼寺，但花季之少女，心性未定，若是让其入尼，非是正理。小女之身世自有其因果，不能由老僧左右，故尔想找到薛神医。毕竟收养小女之时，襁褓之内有所留信言，其知小女身世。”
刘永铭笑道：“实不相瞒呀。小王亦未能找到薛神医。”
“缘也，性也，命也，识也。”
“禅师可还有别的办法找到那薛神医？”
“远在天边，近在眼前。求而不得，不求自得。若有人相、有我相、有众生相、有寿者相、有菩萨相、有如来相，此非法也。即无人相、无我相、无众生相、无寿者相、无菩萨相、无如来相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，是相无相，达大自在，达大如来，究竟涅槃。六爷心性自然，外无内有，事皆唯识，必有法门，无需老僧说教。能找到或是找不到，那都是小女之果因了。老僧至此已无欲无求矣。”
“小王知晓了。”刘永铭笑着应了一声。
枯木禅师又道：“听小女说六爷善琴？”
“闲来玩弄，算不得善琴，只是爱好而已。”
“老和尚一直未能达到我师要求的境界，故而不敢抚此琴，今遇知琴人，可否一抚试听之？”
刘永铭哈哈一笑，说道：“此枯木龙吟非有佛缘而不可得也，缘即如此，若不抚动琴弦，不足应缘，不足应求，不足应果，不足应证。原本小王来此只为还琴，即是禅师所求，那小王献丑了。”
“六爷谦逊。想来听过六爷抚琴之人不多吧？”
“不多，您是第三位。”
“还不知前面两位是谁？”
“一位是授我琴艺的乌山先生，一位是我授之于琴艺的名伎珏瑶姑娘。”
“哦！原是乌山先生弟子！有幸！老和尚有幸了！”
刘永铭说着从位置上站了起来走到桌边的琴盒边。
宋宪连忙走过来，帮着刘永铭打开琴盒。
刘永铭取出琴来，放在桌上，宋宪将刚刚那条圆凳又移了回来。
刘永铭坐了下来，两手抚上了琴弦。
琴弦微动，幽
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