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我在聊斋证长生

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第十二章 掌门秘册(3/3)
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境百十倍,且对天下邪祟具有压制力,且自行领悟佛家神通,与人仙齐名。

    菩萨,乃是成佛证道前最后一个境界,神通广大,通晓因果,肉身不灭。

    除佛道两家之外还有诸多流派杂家,自有一套境界划分,但是大多都如祝山宗般门墙式微,不被主流势力所承认,故不提也罢。

    妖为有灵之物修炼有成后的统称,大致境界划分为妖精——妖怪——大妖——妖王。

    妖精一百年开智,妖怪两百年化形,大年渡劫,千年以上则为妖王。

    人为鬼之末,鬼为人之初,人与鬼之间乃是转换形态,鬼有两种,无体为魂,靠害人性命吸食魂魄滋补自身;有体为魇,喜啖血肉,生性凶残。

    鬼可大致分为游魂——怨魂——厉鬼——鬼王四大等级。

    游魂,常人死后遗留的三魂七魄如果没有及时回归地府,经过红尘俗世的秽气冲刷,时间一长就会失去神志,浑浑噩噩地飘荡人世间,此类鬼物占据鬼众的绝大多数,一般情况下对活人是无害的,除非被激怒。

    怨魂,此类鬼物通常对生前之憾事带有强烈的执着,魂体内多出一道怨气,通常徘徊在死亡现场,对活人具有一定的攻击性,会主动攻击进入其领地的无辜者。

    厉鬼,此为怨魂日久精进之后的形态,重新开启灵智,大凶,常人遇之九死一生,且不再拘束于死亡现场,最是凶恶。

    鬼王,乃是站在鬼众顶端的统治者,多为成年老鬼得道之后,具备大法力,不死不灭,统御众鬼,可在阴间裂土封王,堪比地仙,但是来到阳间则会实力大减。

    ……

    这些记录虽然语焉不详,只是片面记录,但是对袁玉堂非常重要,能让他对这个世界的力量体系有个大概的认知。

    就算日后遇到同道中人,交谈起来,也不至于一无所知被人耻笑。

    (本章完)
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