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0石一同辅左。
香西清正是香西佳清侄子，天正6年（1578年）由于与父清长一道争夺大内郡4乡归属，而与香西佳清产生矛盾。
在成就院杀害了佳清派的新居资教植松资正，最后不敌香西佳清奔逃备前宇喜多家避难。
后来秀家收复了香西佳清，尽管想过想要两家重归于好，不过由于香西清正父子与香西佳清重臣植松往正的矛盾未能成功，之后就一直以宇喜多家直属武士身份侍奉宇喜多家。
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现在正好将他派回赞岐去，成为三条实家的家臣。高原利次、安富盛忠也都是赞岐旧豪族，随着秀家转封，又随着秀家儿子返回赞岐。
处理完这些事之后，秀家在京都的布置也就基本宣告结束了。既然想要回到关东去，那么足利义昭的事儿就变得可有可无了。
但是在秀家正从京都出发前往大坂准备应对明日秀吉葬礼的路上，秀家的队伍却被一名老僧拦下。
要知道此刻已经不是之前佛爷横行无忌的时代了，大名的身份务必尊贵，更别说是像秀家这样的大名了。
在前面开路的武士看到不长眼的老僧上前正准备打发他走，却听他说道：“老僧只是想要向丰春大纳言讨一杯水喝。”
秀家听到前面的动静，主动询问身旁的侍从，在听到是老僧索要水之后，随口说了一句“他要喝水就给他一吊水袋吧，我们继续向前走。”
谁知不多时，又有武士来报道“主公，那名僧人指名道姓要喝殿下您袋中的水？”
“要喝我袋中的水？”秀家诧异的问道“他难道不知道我的身份吗？”
武士答复道：“属下已经明确告知他，这是丰春大纳言行在。但是他明确告知说“我要喝的就是丰春大纳言壶中的水。””
“还真是个秒人。”僧侣奇怪的举动引起了秀家的注意，但是秀家也很注意自己的安全防护，先让侍从里见义家去识别一下那个僧人。
结果片刻之后里见义家兴奋的回来说道“殿下，您瞧我把谁带来了！”
秀家顺着他目光望去，居然是秀家儿子松千代王丸，也就是现在唤作足利氏家的师范南光坊天海。
“天海大师，你怎么也来了京都吗？”看到天海的秀家，惊喜的问道“我正要往大坂去，你要是顺路的把，不如于我一道去吧。”
“贫僧正有此意。”
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等到秀家从新回到大坂，与天海两人围炉煮茶之后，秀家主动向其询问起了来京都的原因。
“其实我已经来了两日了。”天海对着秀家说道：“关白殿下故去，葬礼定在10月28。作为关东僧侣我受召上洛参与关白葬礼的吟诵往生咒。”
“让大师从关东赶过来，一路上一定是舟车劳顿了。”
天海没有理会秀家的客套，主动向秀家发问道“听闻殿下受五大老举荐为“若年寄”，代丰臣宗家执掌武家，正是可喜可贺啊，恭喜殿下距离当初的梦想又近了一步。
只是我与殿下进入大坂藩邸，怎么发觉这里一点都不像是要久居的模样呢？”
听到天海问起自己这边的情况，再响起自己过去曾经与其承诺的豪言壮志，秀家多少有些尴尬。
但是还是将自己在大坂这里受到的针对，与自己打算回到关东去，任由秀次与茶茶在大坂闹的想法与其坦诚出来。
谁知在听了秀家的想法之后，天海大惊失色的说道“殿下聪明了一世，当深知军势对于权势之重要，怎么到了这么关键的时候，反而忘了呢？”
秀家早就知道了，那时候解散军势是走了一步臭棋，但是现在被人当场说出来，多少还是有些不好意思。
“彼时天下大名军势都已经解散，德川殿下来与我商议，约定仅保留少量军势
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