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李世民大喜：“正合朕意，吾兄忒谦了！”
李药师躬身领旨。
他正待起身，动作之下，竟又牵动左足抽痛，几乎踉跄。
内侍赶紧过来扶他站起，他才能够整肃衣冠，行礼告退。
数日之后，李药师将《天老神光经》以及〈告玄图〉进呈皇帝，并上表奏曰：
臣闻人不见形，凭诸水鉴。
事不可预，明其箝兆。
蓍灼是虚，尚假精意。
水鉴虽彻，资其目成。
故形以目窥而见微，兆以识察而观妙。
斯事毕举，孰可仿之。
如有一阙，则难依据。
臣性识愚，劣艺术浅，薄览于异书，颇知至要。
只如目前者，定近远，察是非，辩青黄，知善恶。
上观干象，中测人情，下鉴坤维。
斯等，莫不皆由目中光也。
若能见之，战斗出军涉水陆，即目下炁黑。
若光去目，患难立至。
则上不能见辅星，中不能辩亲疏，下不能观万物。
此神光去矣，其不睹斯妙。
临患之时，夫何悞哉。
颇有云：为兼以昏晦，若能存神光于目眦，察辅星于武曲，则不劳蓍灼，休咎预分，未接兵戈，前知胜负。
其文省而易教，其理精而易通。
固可以去危就安，转祸为福。
是知高祖心动，卒兔迫人之谋。
赵襄马惊，悬知刺客之状。
古来贤哲，皆宗师旷。
晋平张良，受黄石之要。
此乃传行世代，历载既深。
文字或谬，语有其繁。
臣窃不自揆，辄次之，以此成一轴，号曰《天老神光》，谨进于阙庭。
臣熟知陛下圣虑明畅，妙理精通。
然臣今敢闻，以繁听览。
臣恐陛下，以此微细不纳。
宸衷臣之愚直，实以为保护。
圣躬莫不至斯，道危难之代。
实以保身，临事便知吉凶。
固详察不鄙蒭荛无任忠勤之诚，谨冒死奉表，谨献以闻。
臣诚惶诚恐，死罪，死罪，谨言。
此即传承后世的〈天老神光经表〉。
李世民得到一经一图，龙心大悦，嘉勉之外，又命内侍取来一端诏书。
他亲手将之交给李药师，含笑说道：“如晦家中，日前已行禫除之礼。
想来吾兄，刻正筹备迎娶子妇。
朕意躬逢其盛，以此为吾兄贺。”
李药师心知这是皇帝赐婚的诏书，赶紧谢恩。
此时已入仲夏。
这年五月至十月，李药师再度随皇帝驾幸岐州，来到九成宫避暑听政。
这次仍由房玄龄留居长安摄理诸事，没有随驾前往。
此外，王珪也没有同行。
两个月前他因“漏泄禁中语”而遭贬黜，左迁同州刺史。
李世民心目中宰相班底的排序，王珪原在李药师之后、温彦博之前。
他这次遭到贬黜，不久之后虽然回到中枢，却已脱出班底排序之列，没有能够再登宰相之位。
所遗侍中之职，则由秘书监魏征升任，让他正式成为三省首长之一。
过去半年之间，工部已在九成宫周边多造官舍，不少贵官也在左近添置产业。
如同年前那般，甚至中枢阁员也难觅宿处的窘迫状况，便没有再度发生。
古代婚仪讲究“三书六礼”。
远在周代，《仪礼．士昏礼》以及《礼记．昏义》中，已有“六礼”的记载，依序包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六道流程。
“三书”则是在进行
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