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霎时火种点燃布帛火油，瞬即熊熊燃起，借着风力迅速蔓延。
只因神农架山区内难以使用火攻，邓世洛所部没有相应的训练，全军乱了手脚。
而邓世洛的消息不若李药师详实，尚未侦知王弘烈已将兵马撤回。
加以薛孤吴引猿猴啸闹山林，使邓世洛无法厘清在东南谷口放火的究竟是哪路敌军？人数若干？果如李药师所料，邓世洛不敢冲向东南，全军慌乱朝西北窜逃。
唐军守在西北谷口，擒获大批蛮兵。
中唐杜佑编撰《通典》，〈兵十三〉讨论火攻诸法，其中也包括“火禽”。
杜佑极为尊崇李靖，《通典》引述颇多卫公兵法，惜然未将此役载入，或许因为后人难以仿效？北宋路振《九国志．卷二》则记载“发机飞火”的火攻方式，原理即与此战略同。
且说眼前。
邓世洛驻军之处虽然较为干燥，可行火攻，但神农架山区纵已多月少雨，仍比山外潮湿。
因此火势并未大肆扩散，不久即成闷烧的浓烟。
对有防御火攻经验的军队来说，此时已可整军反击，不过邓世洛并没有此等能耐。
也因为火势并未大肆扩散，这次火攻造成的伤亡并不严重。
然而看在李药师眼中，已是大为不忍。
暗想若非敌我兵力过于悬殊，委实再无他策，否则绝不至于使用此法。
此役擒获的蛮兵许多来自遭邓世洛强势兼并的部落，无家可归，李药师便请李大亮妥为安顿。
如此数千蛮兵全归金州，成为李瑗、李大亮的功绩，他们自然乐意。
至于李药师，只带八百元从继续朝向东南，赶往硖州。
不料方才行得两日，竟已大雨滂沱。
原来这年当地梅雨来得特别迟，李药师不禁大呼“侥幸”！设若梅雨早来两日，或王弘烈晚退两日，就无法使用火攻。
如此，想要击溃邓世洛，将极为困难。
李药师先采怀柔之策，招安数个蛮族部落，让蛮族将他视为能与神兽、神禽沟通的师尊；后以火攻击溃邓世洛，更在部落之间形成传言，认为这位师尊能够驾驭火神，对他更加敬畏。
因此他率八百元从继续前行，纵使遇到少数与邓世洛交通声息的部落，此时也不敢稍有蠢动。
梅雨既来，连日霪雨，山区随时随处都有崩土落石，漫山遍野混成泥流，不时冲刷改道，致使寸步难行。
出尘原本担心，这般景象或许会让夫婿想起阿姊、想起龙子祠，不免格外留意。
却见李药师并未受到影响，偶尔还与张宝相等人讨论兵法，比如⋯⋯
李药师问身边众人：“日前我军火攻，若你等是邓世洛，当如何因应？”
竟无人能回答。
李药师叹道：“兵学、兵法都在兵书上，你等若想知兵，便应多读兵书啊！《六韬．虎韬》中有〈火战〉，讨论遭遇火攻之时，该当如何行止。”
他随口复诵〈火战〉文字，可惜众将并无兴奋期待的眼神，他也只能默叹。
神农架山区面积太大，原始密林太多，李药师前后费时月余，方才大抵招安。
击溃邓世洛后，他又收降数千蛮兵。
蛮族啸据山林，原本无意介入中原各家的逐鹿问鼎。
只是重山野岭之间生存不易，些许布帛器物，往往就能招徕归附。
当初萧铣即用此法拢络蛮族，现在李药师不过故计重施而已。
然而得到蛮族依附却有极大好处，如今行在这烟瘴密林之间，非但不再须要探路，甚至还可得到援引。
因此纵使在这饱受梅雨蹂躏的山间，李药师一行仍然顺利行出神农架，赶往硖州增援许绍。
许绍，安州人，祖父、父亲在北周、杨隋时
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