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及众多的修士，妖族，兽族以及门派。自我介绍一下，我叫陈元，疾巽峰的，主管三圣院，你们不来，我也没事，闲人一个。
首先，你们要了解的是这个世界，这个世界大致可以分为四部分，人，妖，兽和各种修炼的法门。陆地则不然，只能以人，兽来区分，人族生活在西南北中四个方向，兽族只占据了东方。至于妖，不属兽族管辖，单独分立，可没有自己的领土。
修炼法门只分两派，气和法，气指的是世间万物体内的元气，是由父母精血所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成，气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡，主管物体的活动能力，修炼法门大多为武门的武技，运用的是自身的力量，需要长年累月的积累。
法，法分两种，圣门中单指天地法则和人王制度，圣门必须借助这些东西才能施展法门，而且绝不能有一丝的违背，所以圣门弟子大多刚正不阿。在术门中，法指的是沟通天地的能力，术门施展法门大多需要借助天地间之气，星士更要借助于天上的星辰，要把这些不属于自身的力量发挥出来。因此，圣门和木法更加注重于精神上的强大，至于肉体，也只是比平常略强而已。
然后是修士本身，修士总体分武，圣，术三大门类。三门各有长短，武门刚猛，以身体力量和武技见长，只武技和身法类法门，各宗派间除独门武技外几乎没什么区别。无心门曾是武门中排行第一的门派，自从无心门没落后，直到现在各门派还在争执着第一这个名号。
圣门可分为四类，佛门，顺天府，儒生以及天锋道中的七情圣道。佛门不必解释，就是僧人，他们与其余圣门不同，最忌杀伐，法门便是佛家的众多经文，对敌也以度化为主，是最为烦人的圣门。口中念念之辞不绝于耳，令人烦躁，你们若遇到，如果只是比丘，比丘戒之类的，交手时最好把耳朵堵上，他们的攻击方法大多为音波，堵上可破绝大多数法门，佛门中以白马寺为首。
顺天府，听名字也知道，是直属于各国皇帝所管。下设设府尹一人、府丞一人、治中一人、通判六人、推官一人、儒学教授一人、训导一人以及统历、照磨、检校等官。皆是圣门出身，另外还有各类武将军衔，大小士卒不等，顺天府只执行帝王的命令，在各个地方皆有安排。每年招收男丁清剿叛逆，以军功的形式来给矛法门。
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各国顺天府虽归皇帝所管，但以中方城圣域城的顺天府为尊。
儒生，顾名思义，是一群学识渊博之人。他独立一派，从书中汲取法门，从书中领悟入圣之途，因为读书太多，行事为人极度古板，酸腐之士。可却比其余圣门潇洒自在，不归帝府做官，天地法则与自身早融为一体，不谈什么约束。也不像七情那样，需舍弃情感，他们最多也就是饿点。儒生一派以云梦山文居院为首，他们中的四位入圣之士皆是文居院门人。
七情圣道，这就好说了，喜怒哀惧爱恨欲，七情组成，入门必须舍弃一份相应的情感，是唯一一个招收全种族的宗门。设有圣子之位，宗主与圣子称号世代相传，无关男女种族。以断人的七种情欲闻名，分为七派，合称七情，内含七星。
第一派，惊风城喜泣山庄，庄内无喜，修休喜决。倒不是没有高兴的事情，他们修炼的法门使自己不可沾个喜字，只要接触这个字，轻者减少修为，重者丧命。大成者可掌管寿命，由天枢魁建立，被尊为酉空君，门内圣子被称为赤绵，现已传一百零三代。
青羽城怒杀府，府内息怒，修气静决。不可动气，内中与顺天府相似，设有军卒若干，大成者可司掌财禄。由天任建立，尊称为寅生君，门内圣子称为橙陌，现已传第九十八代。
白云城哀愁谷，谷中无悲，修悲悯决。大成可凌空虚渡，变化光阴，也可存禄。由天柱建立，尊称为辰儒君
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