第164章 你们这些洋夷居然比大清还坏！(3/4)
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会和葡萄牙王国契约精神的了解，只要吴三桂肯给葡萄牙王国以垄断的自由贸易，给天主教会以传教和化缘自由，那他们肯定会卖清投吴的
就不知道那位不相信天主、没有灵魂、注定要下地狱的小皇帝知道濠澳总督和代理主教卖清投吴以后，会不会迁怒在北京的主的仆人？
所以在得知皇上召见后，他是带着忐忑的心情来到南书房的。
“臣南怀仁恭请圣安。”
南怀仁虽然感到不安，但还是和以往一样，给康熙皇帝请了安。
“圣躬安，”康熙说着话，一指桌上放着的一本奏折和一个卷轴，对边上伺候的小桂子说，“小桂子，那《葡吴密约》和尚可喜、王辅臣他们的弹章那给南怀仁看！”
“嗻！”
小桂子应了一声，就上前端起摆放了密约和弹章的托盘，走到跪着的南怀仁跟前，然后将托盘摆在了地上，“南师傅，您请看。”
“这是.”南怀仁已经知道不好了——那个《葡吴密约》的“葡”，恐怕就是葡萄牙，而“吴”，大概就是吴三桂啊！
虽然知道要不好了，但是南怀仁还是强作镇定，拿起来《葡吴密约》，展开看了起来。
“密约”是用汉语和拉丁文写的，其中的拉丁文看着好像是罗文藻的笔迹.底下还有施波治、罗文藻、吴三畏的签名。
而“密约”的内容则完全没有出乎南怀仁的预料！
只是这么重要的“密约”，怎么就落入了清廷的手中了呢？
这可真是太不小心了！
南怀仁想到这里，就一脸无辜地摇摇头，“皇上，皇上，您听臣解释这个濠澳葡兵头只是个小官，不能代表葡萄牙国王的，那罗文藻神甫也不是教宗任命的濠澳主教所以这份密约是没有任何效用的！”
康熙摆摆手：“南师傅，你先别忙着辩解，还有一份“弹章”，你看了以后再说不迟。”
“弹章？是弹劾臣的？”
“不全是，”康熙说，“主要是弹劾罗马法王和葡萄牙国王的！”
“什么？”南怀仁愣了愣，“皇上，您说什么？”
康熙说：“朕说这份弹章主要是弹劾罗马法王和葡萄牙国王的！”
“可，可是他们并不是皇上的臣子，这怎么能弹劾？”
康熙又摆摆手，“先看，看完了你再说！”
“嗻。”
南怀仁没辙了，只能捧起周昌照着王忠孝的意思起草的弹章，一字一句看了起来。看没几句，额头上的冷汗就冒出来了。
因为这份弹章抓住了“教宗子午线”和“葡萄牙的中国保教权”展开了批判！
根据“教宗子午线”，大清现在拥有的国土，全都属于葡萄牙王国统治.这简直荒谬！而比荒谬更让南怀仁头大的是，这份弹章还指出“教宗子午线”在新大陆和非洲大陆沿岸，以及马六甲地区得到了执行！
西班牙和葡萄牙就依据教宗子午线展开了各自的征服，虽然西班牙的征服比葡萄牙更成功，但葡萄牙同样干了很多在野蛮愚昧的中国人看来，算得上罄竹难书的恶行。
而葡萄牙的中国保教权就更难解释了教宗子午线还可以用“无知”来给教宗开脱——当然了，这只能在康熙皇帝跟前说，如果拿到罗马去说，那南怀仁就要去宗教裁判法庭上为自己辩解了。
但“中国保教权”怎么说？中国境内的天主教保护权凭什么授予葡萄牙王国？
保教权可不仅仅是字面上“保护”的意思，还包括了人事任免和教区管理等权力毫不夸张的说，大清国内所有的教徒，都要在一定程度上服从葡萄牙王国“保护”下的天主教中国教区的管理，也就是服从葡萄牙的管理！
这简直就是对大清皇帝至高无上的皇权的冒犯！
如果没有那份《葡吴密约》，
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