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探究灵性就是在修炼心灵的过程，这是对于灵性本质的探索，所以我们要排除一切外在因素的干扰。
佛家典籍有四禅八定之说，而道家中存在入定，常定，恒定，坐忘，显圣诸多境界。前世说这是摆托生死无常的修行方式。而在我看来这就是探索灵魂本质的方式。
精神是心灵的体现，心灵是灵性的外显，所以我要明悟灵性本身，就要有修行精神的法门。
观想法？还是类似“御尽万法根源智经”的精神法门？..
修后者有存在失我的可能性，虽然增强了精神力，但是却降低了自我的纯度，而肉体，精神，心灵都是存在障碍的。
肉体的苦痛，肉体的寿命这是肉身障碍。思维桎梏，精神苦难这是精神障碍。心灵迷雾，心灵失纯这是心灵障碍。
不可以为了提高精神力影响自我心灵，以轮回自我来得到精神力的提升，这是以释放心灵来换取精神力，着实不可取，自断前路，天人可入，但道心磨损，却是仙道难求。
只有冥想法，和观想法了。
冥想法提升的精神的量，无虚过多要求，各家各派大致都是一样的，但是观想***给自身灵魂赋予特性，不可随意取之。
大日，皓月代表阴阳两极。与我道途不合不可取。
观想神兽呢？人之身为近道之形，神兽之道和人之道存在冲突，况且神话中存在神兽化道体的情况，本末倒置，不可取。
紫阳观想法还是辉月观想法？
紫阳为天地纯阳之极。念头纯阳而后韵养纯阴。灵魂和真气同时过度，同时达到阳极生阴的过程突破宗师。
辉月为天地纯阴之极。念头的纯阴特性可以在元气属性纯阳之极时赋予纯阳化纯阴的契机，真气纯阳同时可以探求灵性的一缕阴性达到纯阴转纯阳。可是肉体元气是和精神意志相互影响的，不知道会不会存在各自降低纯度的情况。
这两个都是需要的，阴阳转化之时说不定有用。所以一会将这两个都交换了。
宗师之时六阳化九阳，六阴化九阴。九阴九阳相互转化，阴阳平衡成为大宗师。
那葵花宝典虽然有错了路，却也给我带来了思路。
天人化生，万物滋长。
原来如此……
九阴九阳循环往复，就可以突破大宗师。而后九阴之极衍化十阳，九阳之极衍化十阴。十阴十阳同时循环往复化作太极。就可以成就天人合一之路。
分别以极阳极阴化作太极，以太极衍化无极之理。天地自我同时圆满，这就是自身成就小天地，自身永世长存，这就是登仙之路。
自此我这几年的思路都打通了，没有白费。剩下的些许问题，已然影响不大。