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士燮就像历史上那样，默默无闻的出现，又默默无闻的消失。
似乎没人在意交州这个地方，没人在意这里的人活得怎么样，没人在意这里的风土人情，没人在意这里的社会秩序。
除了交州产出的各种名贵商品以外，整个大汉都不在乎交州如何。可如今天下大乱，交州的奢侈品也不再是上层人士中的硬通货，交州的存在感就更低了。
然而这一次，混乱的历史走向给了交州一个机会，让它可以为自己发声。而原因却简单到令人发指，士燮死后留下了三个弟弟以及四个儿子。
混乱带来了争端，争端演变成战争，战争会使人变得麻木逐渐退化成嗜血的野兽。
南人并不是不强，只是他们没有适应北方的战争。陈瑀草率的计策以及稀烂的收尾给予了他们这个舞台，让交州不再被向垃圾一样捡走。
士燮死亡的消息在一个月后还是爆发了出来，发现的原因并不是他长时间未出现，而是陈瑀做好了那篇所谓的惊世文章，想要找人提些意见。
其实这都没什么，只是他找了一个最不该找的人——牟融。
半个月没有发生什么事的陈瑀已经狂到没边儿了，他认为自己已经成了，已经做到在交趾站稳脚跟了，是时候让自己的大作现世，让众人拜服了。
而且经学家的拜服并不能让他满足，他要的是百家臣服。于是他便请来了隐士牟融，而牟融则一眼看出来他抄了士燮的注释！
牟融是个信佛的人，在眼下这个世道佛教在某种意义上来讲是一种邪教。陈瑀的想法很简单，如果这个大名鼎鼎的邪教徒都被他降服了，其他人自然手到擒来。
可惜牟融不是笮融那种邪教徒，他年纪不大却已经将诸子百家的学说融会贯通，并且时常和士燮谈论经学，自然可以轻易看出陈瑀文章中那些不属于他的东西。
不过牟融当时没有声张，点评几句后便匆匆离去，回家给前线的士徽写了一封信。
自家的学说非亲传不可阅读，牟融有理由怀疑士燮被陈瑀谋害了，至少被囚禁了。
半个月后远在武陵前线的士徽当场和马腾翻脸，带着军队便往交州撤退。
对此马家父子也不好说什么，因为孙坚撤兵了。
孙坚军队撤得莫名其妙又在情理之中，老狐狸贾诩手中的那封信终究因为他的失踪而不了了之，眼瞅着秋天就要过了，再继续打下去没什么意义了。
况且做了皇帝心性就会变，一方面他要重新分配兵权，一方面他必须要整理益州那一团乱麻的内政。
巴蜀是天府之国没错，可有人给孙坚算了一笔账，单靠现有的产出想要发动持续战争基本就是天方夜谭，攻陷长安只能在梦中实现。
孙坚虽然是个纯粹的武人但他是听劝的，果断召回了部队准备来上一个厚积薄发。
马家父子没了正面敌人也没有多留交州的军队，双方本就是利益联盟，解散也就解散了。
他们则将目光放在了荆南四郡上。
馋啊，怎么能不馋？
历尽千辛万苦从西北一路流浪到西南，为的不就是东山再起报仇雪恨吗？孙坚必须要死，为了这个目的他们也要积蓄自己的力量。
士徽从不是一个安分守己的人，他自从接到撤兵的命令就有所怀疑了。那道命令过于果断，什么都不管就要立即撤兵，不符合他父亲的性格。
所以他这段时间就一直在慢慢悠悠的整理，直到收到了牟融的来信。
白幡白衣，全军丧行。
为父报仇的旗号一打，所有人同仇敌忾，气势汹汹的向着交趾前进。
当然，士徽心中到底有多少是为了父亲报仇其实很难说。老爷子已经六十多了，身体倍棒比他都硬朗。从小就有主意的士徽对此已经有些反感了，看看中原那
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