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逝的时候。
诸葛亮在世的时候，高举北伐大旗，表示蜀汉是大汉正统，而曹魏是篡国之贼。虽然事实证明，他这一切都是徒劳，却还是暂时聚拢了蜀中人心。等他久战无功，自己又病逝在五丈原，就再也没有人相信蜀汉的天命了。
屡战无功，老天根本不帮你啊。
没有了大义的支撑，剩下的都是苟且。
蒋琬、费祎主政，一直没有大规模的进攻，实际上蜀汉已经放弃了兴复汉室的使命，只是苟延残喘而已。如今费祎一举大军就遇刺，进一步坐实了他们是逆天而行，自取灭亡的事实。
这就是谯周那篇文章论述的逻辑。
而文章的背后，则是益州士人对蜀汉的反感，甚至是诅咒。
这种态度并非现在才有，而是由来以久。
早在刘备在汉中称王的时候，蜀中名士周群、杜琼、张裕等人就说过类似的话，有关谶纬的解读甚至传到了中原。
比如周群之父周舒就明确将“代汉者当涂高”的“当涂高”解释为魏，杜琼则从官职改称诸曹引申，认为天命当由刘氏转为曹氏。
后来诸葛亮主政，请杜琼出仕。杜琼装聋作哑，诸葛亮以文字和他交流，坚持请他出仕，以收拾蜀中人心。
这些观点之前还只是私下里传播，如今由谯周这篇文章公开了。
简而言之，益州人连表面功夫都不愿意做了，公开质疑蜀汉的天命。
听完卫瓘的解释，曹芳茅塞顿开。
以前看历史，大部分注意力都在战场、朝堂，很少关注学术界，现在才知道，原来学术界的影响力这么大，直接关系到人心向背。看書菈
果然文化人杀人不用刀。
他们的杀伤力或许不如战场上摧枯拉朽来得那么壮观、直接，但滴水穿石，对人心的腐蚀却是无时不刻，销金磨骨，不知不觉就掏空了人心。
比如卫瓘现在给他讲这些，不也是试图影响他，让他重新审视士人的价值吗？
“你将相关的资料汇集起来，写成文章，朕当时时览读，以资政事。”
“唯。”卫瓘正中下怀，开开心心的答应了。
今天这番口舌没白费，天子知道怕了。
“陛下，如何回应谯周的文章？”卫瓘趁热打铁。
曹芳沉吟不语。
说心里话，他对谯周这类人没什么好印象，甚至有些反感，就像前世反感那些鼓吹自由民主的公知一样。
只是如此形势有变，自己就是发狗粮的列强，谯周写文章是帮自己的忙，从内部瓦解蜀汉。
这狗粮是发，还是不发？
换句话说，文皇帝曹丕当然没能成功的和平演变，现在还要不要继续？
“朕再想想。”曹芳最后说道：“或许过几天，还会有更多的消息来，到时候再议也不迟。你抓紧点，尽快将刘备夺益州的始末写出来，届时传抄天下，或许比谯周这篇文章更有意义。”
卫瓘受宠若惊，顿时觉得肩上沉甸甸的，仿佛扛着整个儒门的未来。