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古今中外，民间宗教都是一个极具威胁的不稳定因素。
说起来也简单。
大部分时候，由于生产力问题，由于统治阶级的堕落，底层百姓都生活得很苦，看不到一点希望。
而宗教最擅长的就是画饼。
真让他们得势了，他们未必就能做得好。可是在他们得势之前，他们那一套画大饼的东西非常有诱惑力。
所以但凡王朝末期社会矛盾加剧，民间宗教都会大行其道。
汉末名声最大的民间宗教并不是天师道，而是太平道。
只是太平道太猛了，黄巾起义席卷天下，搞得天下的权贵人人自危，后来也对太平道严防死守，导致太平道一蹶不振。
相反，天师道因为相对温和，又有走上层线路的传统，反而得以幸存，并在魏晋之间成了主流。
尽管如此，曹芳还是不敢掉以轻心。
他能想出的办法，就是由朝廷控制天师道的传承。
天师是谁，不能由天师道内部说了算，必须要得到朝廷的认可才行。
他一直想和张盛见面，就是想补上这个手续，甚至动用非暴力手段，换掉张盛这个未经朝廷认证的天师。如今张盛一直不露面，显然是没想朝廷放在眼里，他这个想法就更强烈了。
在换天师之前，他要先向天师道展示他的诚意。
请燕王妃出面，从洛阳附近的天师道众中挑选三到五千精壮，组成由曹宇直接指挥的力量，维持洛阳的稳定，避免出现紧急情况时曹宇无人可用，只是他计划中的第一步。
——
改变计划，决定亲征并州，最大的麻烦是皇后甄瑜。
甄瑜已经到了预产期，临盆在即。
如果跟着他一起走，十有八九会生在路上。
虽说一路坐船，但终究不是安居，对体力的要求更高，各种设施也不方便。
曹芳希望她能留在谯县，生完孩子，再休息一段时间，然后再决定是否回洛阳。
他的第一个孩子出生在谯县，出生在大魏的龙兴之地，有着非同寻常的政治意义。
但一向温顺的甄瑜却突然固执起来，非要跟着他起程。
曹芳再三劝说无果，便想请虞太后出面。
虞太后还没听完，便苦笑着摇摇头。“陛下还是依了她吧。她太依恋陛下了。对她来说，在陛下身边生下第一个孩子，比什么事都重要。”
曹芳愣了半晌，才无可奈何的点头答应了。
平心而论，他对甄瑜的感情并没有那么深厚。他所做的一切，只是延续前世的习惯。殊不知，在他看来很平常的举动，对这个时代的女子来说，却是难得一遇的殊荣与宠爱。
汉魏女子的社会地位虽高，毕竟还没到皇后与天子举案齐眉的地步。
说到底，甄瑜毕竟还只是一个未满二十的年轻女子。入宫多年，她一直过得很憋屈，甚至是生活在恐惧之中，哪里享受过这一年来的轻松惬意。
这一切都是他给的，所以甄瑜才要紧紧的跟着他。
自己宠出来的麻烦，只能自己忍着。
以后要注意。
这个决定，成了曹芳此生最后悔的决定之一。
起程之后，船队刚刚进入苦县，甄瑜便出现了临产前的阵痛，随行的太医们立刻展开接生的准备，但甄瑜经历了两天一夜的煎熬，却迟迟无法生产。
太医令判断，这是胎儿过大，而甄瑜体力不足，无法将胎儿产出。
曹芳也慌了。
他在这方面没有任何经验，也帮不上忙，但他清楚一点，如果不尽快做决定，很可能是一尸两命。
他不顾大臣们的阻止，赶到甄瑜的床边，握着甄瑜几乎已经冰凉的手，第一次乱了阵脚。
太医们跪在舱外，紧张的
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