第65章 大儒论圣道，万经注秦子（4k）(3/4)
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各地大儒来往书信，议论纷纷。
“秦子之教，当为阐教。”顾亭林一锤定音。
王夫子听闻秦川在东海之滨，开天门，设天门书院，大是欣慰，对着顾亭林道：
“心学有教无类，平等视之。理念是好的，可未免良莠不齐，从根源上流毒。如太子殿下引进的番薯，原本也是有毒的，所以从前不过几代过去，便产量大减。现在从陵州引进的新品种，从根源上去毒，才能做到种植几代后，产量不减。
亚圣公开天门，设书院。那天门台阶，步步如地狱，非根性深厚之人，没法跨过。听说如今只收了十二门徒，待其学业有成，参悟得大道，才会再考虑广大山门的事。往后还可以让这十二人开课，助亚圣公行教化之道。
这样就很好啊。”
王夫子消去心中一块隐忧。
心学流传，但是正宗还是需要根性深厚之人，才能真正在将来，把心学发扬光大，传播秦子之道。
…
…
诸多大儒议论圣道，从过往经文寻找依据，注解秦子的言行。
于是有好事者称之为，
大儒论圣道，万经注秦子。
这是载入九州历史的一件大事。
而天地间的人族气运也因此大变，心学处处开花，理学受到冲撞。但也不全是好事。
因为大梁王朝的气运，也在心学冲撞下，摇摇欲坠。
心学大行其是，理学衰微，对皇权有严重的打击。
而且有某化名江山信美的大儒在民报上抨击朝政，大肆宣扬民贵君轻的观点，提倡虚君的概念……
同时，这大儒还用了另个化名终非吾土，在民报上化身理学卫道士，抨击江山信美的观点。
其引经据典，颇为强词夺理。
但是文笔壮美，气势惊人。
一时间，两个马甲吵得天翻地覆。
梁帝一开始还挺欣慰的，还是有大儒心向他。
但是随着争吵升级，虚君的概念越来越普及，他终于回过神来。
怎么事情发展不受控制了？
可是民报的源头在书院，梁帝都不好插手进去。
禁止民报，但私下还是会流传。
根本禁不住。
除非下旨说谁藏民报，就杀头抄家。
但现在的梁帝可不敢下这样的旨意。
……
“殿下，这离经叛道之言，你怎么还看得津津有味。”林怜花见隆庆聚精会神地看民报关于虚君的内容，心中万分不解。
隆庆微笑道：“我觉得里面的观点虽然不好听，但确实不错。君王的权力岂是天授。即使是天，那这天也叫亿万苍生，而不是神秘不可测的天。”
“做了帝王，有九州众生信仰念力护佑，等于万法不侵。这更说明，君王的权力来源了。”
“既然苍生是天，那么民贵君轻有什么错呢？”
“认清帝王权力的来源，远比骗自己强。”他说到最后，呵呵一笑。
隆庆是一个务实的人。
其实梁帝很多时候没发现，他同意的那些新政命令，暗藏玄机。里面很有些黑锅的。
隆庆以为，既然陛下还没死，那也该发挥他的作用。
反正梁帝已经担够骂名，不妨在担上更多的骂名。
苦一苦陛下的身后名，为了大梁万世计。
反正国库是越来越充盈了。
梁帝还以为是他英明睿智的功劳。
可是擅长玩弄权术的梁帝，哪里能明白，实务上的弯弯道道。他只看得见国库的出入是否有增加减少。
而有识之士，看到大梁的人道气运被陵州分走一部分，且日渐颓势，却看不到王朝中兴的种子埋下了。
将来的事，谁知道呢？
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