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隆庆对修行的了解不是很深，因为安平帝的缘故，对此还有些排斥。他以为一个人的责任是天生的，既然坐到那个位置，就不能太过自私，枉顾天下人。但他也知道元神真人是地仙。都成仙了，还有那么远的道路要走吗？不过秦川在他内心里，一贯的高深莫测，这个疑问一闪即逝。
“先生请说，隆庆自当知无不言言无不尽。”
秦川淡淡开口：“我想你应该对慕容太师的资料很清楚，找你来是想问问他的情况，以及现在的行踪。”
慕容太师用兵如神，虽然率领大军攻破山海关，蒙元大军直杀到青杀口，但他的行踪依旧飘渺不定。
大梁绣衣卫和镇魔司的情报能力，应当能找到对方的大概位置。
秦川不想扑个空。
至于幽玄老祖，据说限于某种原因没进山海关。
而且秦川对幽玄老祖的资料，早已有过详细的收集。
毕竟因为白狼王的事，秦川和幽玄老祖是有因果的，这是一个不定时的炸弹，指不定什么时候就会爆炸。
秦川不得不防备一二。
隆庆听秦川这样问，心里一突，难道？
他很快将自己所知告诉秦川。
秦川点了点头，表示知道了。然后问他：“你还有什么疑问，可以趁现在提出来，我大抵是不会留在神都了，往后会回陵州定居。”
隆庆不由十分失落，但还是振奋精神，将自己对国运论、开海等事的疑问，一一朝秦川道来。
秦川没有做具体的解答，而是不断抛出问题，这些问题正中隆庆那些疑问的关键。
他只要顺着这些问题去找寻答案，大梁国运、开海的事情，就会愈发条理清晰起来。
他最佩服秦川的一点是先生从不把王朝的灭亡归结于简单的天命，而是深刻从各阶层来分析。
比如土地兼并一事。
如果是他原本那些老师，提出最深刻见解无非是地方豪强为富不仁，趁着灾年大肆兼并土地，逃避税赋，使朝廷的财政收入年年下降。
可是世事不能一概而论。
都说士农工商，难道百姓当真愿意种地？
种地是天下最辛苦的事，还要受到最多的压榨。
官府的苛政，往往也是百姓抛弃田地的缘由。因为这事费力不讨好。
土地兼并的原因是很复杂。
譬如东南一带，商业经济发达，许多百姓抛弃田地，入城找个生计，往往都比在土地里种粮食过得强。
都说农民保守，其实农民根本不保守，只要哪里活得好，他们就愿意去。
总之，秦川告诉他治国如做菜，一定要实事求是，一颗白菜，做出花来，也不能做出红烧肉。
秦川还取出一本书，交给他。
“此物名资本论，有些观点过于惊世骇俗，而且也不一定适合如今的世道，我传给你不是要照着上面的观点去做事，而是希望你能从中获得启发，理解这本书的格局和高度。
都说大梁朝要完，但怎么完是你可以决定的。命运并非无可阻挡，只在于你有没有看到命运的另一面。”
关于资本论，秦川自然做了一些删改，使其更符合这个时代的特征，但有些核心要素依旧保留。
当隆庆理解吸收其中的精华后，兴许大梁这艘破船还能重新起航，走上大梁特色的资本主义道路。
而且他还希望隆庆发展格物院。
将格物致知和道术结合起来，有没有搞头？
这个世界因为存在神通道术，有些发展是停滞甚至倒退的。
时代该变了。
秦川很好奇，让大梁将火器发展和道术结合起来，会擦出什么火花。以他漫长的寿命，一定会看到一个很不一样的新世界。
但是好是坏，
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