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照一二，看是否所见略同？”
顾亭林洒然道：“亚圣知我，袁兄也是洒脱之人，要不要也加进来？”
袁洪道：“我可没这么多弯弯绕绕，师父和顾兄都比我有学问，你们说，老袁跟着干便是了。”
他说话间，又闷了一口杏花酒。
天牢里不是没有酒，可喝酒需要气氛，需要地方，天牢那破地方，再好的美酒，都尝不出酒味。
于是秦川唤清清取来笔墨，和顾亭林各自在手掌上用小楷写了八字。
然后亮出来对照。
“天下兴亡，匹夫有责。”
顾亭林哈哈大笑，“果然，亚圣知我。唯天下人人有自奋之心，才能拯救世道。”
秦川道：“既然顾兄打算跟我一起办报纸，不如重新取个名字，有别于明报，顾兄来取吧。”
顾亭林：“固所愿也。叫大梁民报可乎？”
民和明音相近。
但民报的民字，体现出以民为本的意旨。
正是要天下之民，人人皆明，知天下兴亡，匹夫有责，才能人人有自奋之心，不局限于士人。
秦川：“可。”
顾亭林：“亚圣公文采飞扬，不如给民报提一首词，以壮声威。”
秦川笑道：“自己写的倒是没有，但曾听过一首词，借来一用。顾兄和徒儿请听我念来。”
袁洪看着是个粗人，实则琴棋书画皆有涉猎，学问起码有举人的水平。
他愿意跟随秦川，除开想要看清前面的路外，也有秦川是状元公的因素在内。
他这几日，还没见得秦川做得文章诗词。
虽然秦川说是听过一首词，能入其法眼，作为民报的开头词，必有不凡之处。
袁洪自是凝神细听。
顾亭林听过秦川的水调歌头，豪放大气，如仙人所作。又有那鹊桥仙，况肯到红尘深处，这样的句子。
一直盼着秦川的新词。
所以才情秦川作词。
见秦川竟说要借一首词作，心里不大信。
他猜想是秦川作为亚圣，再沉迷于诗词小道，难免使世人效仿，误了大道之学。亚圣者，引领一时之风骚也。
有此顾虑，故而假托他人。
顾亭林凝神细听。
但见得清明雨落纷纷，秦川对着细雨，吟道：
“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？
不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。
流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。
有多少风流人物？盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，东方白。”
一曲歌罢。
正中袁洪和顾亭林心怀。
他们生于理学世道，对理学森严的天道规则本能抵触。因为理学的天道，是一种让他们本能反感的霸道。
说你行，你就行，不行也行。说你不行，你就不行，行也不行。
所以皇帝说的话，不能违抗，雷霆雨露，皆是君恩。
他们打心底里是有一种冲破一切桎梏、打碎一切枷锁的气概，这天地不对，那就再造寰宇。
只是又没这个能力。
袁洪才会呆在天牢中。
顾亭林才会在书院教书。
秦川那句“陛下欲反乎”，正是这种气概的体现。
当着梁帝面，说出这样的话，他们也就做梦想过，真这么干，估计一点容身之地都没有。
也就秦川敢这么干，有这个资格这么干。
用理学赋予的亚圣身份，抨击理学的天理化身——皇帝。
简直是以子之矛
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