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将柳毅传改编戏曲，确实更容易推广。
秦川还想到一件事，心下有了主意，“将柳毅传改编戏曲不难，其实写这个故事时，在下已经心里有了戏曲的构思。”
“真的吗？那可太好了。”魏良野大为欣喜。
秦川话锋一转，“但在下有两个要求。”
“秦相公请说，只要小可能办到，一定去做。”
“在下将出门远游，尚差一匹能走长途的好马，魏老板常年四方行走，想来对这方面极有眼力，我想请魏老板……”
“好说，我们戏班子就有好马，若是秦相公看不上眼，我就从别处调来，便是官马，也能给你想想办法。”他暗自松口气，还以为秦川会提什么无礼的要求，没想到竟是这等小事。
莫非难题在后面。
他屏息凝神，等待秦川提出第二个要求。
“如此甚好，在下第二个要求是，想请魏老板在接下来一年里，一月演出一次上错花轿嫁对郎，不知魏老板可看过这故事？”
魏良野浑没想到，秦川竟要求他一月唱一出指定的戏。他唱的戏曲多以神道教化为主，即使有涉及情爱的，多也是才子佳人，金榜题名的故事，而且很少涉足。
上错花轿嫁对郎的故事，他看过，里面没有神道教化的那一套，更不是常见的才子佳人故事，但这个故事，着实给人吸引力，读完之后，不止冰雁玉湖两个女主，其他人物，都跃然在脑海里，挥之难忘。
只是这一类的戏曲，他确实没试过。
人对未曾尝试的事物，往往恐惧多于好奇。
他有些为难：“实不相瞒，这类的戏曲小可未曾试过，怕是唱的不好，砸了招牌，不如秦相公编好曲目，我让几个弟子先试试？”
秦川心想若是你弟子来，效果就没那么好了。
要上错花轿嫁对郎扩大影响力，给玉湖冰雁增添更多的姻缘香火，非得魏良野这等类似现代的天王巨星出马不可。
他微笑道：“自来有大成就者，借不乏破去前人桎梏的决心，魏老板若是只想做个当代名家，此事就作罢，若想名垂千古，为后人所记，难道靠观音鱼篮记这样的神道教化故事就真的能行吗？说实话，舍妹此前听魏老板唱曲，都睡着了。小孩子都不喜欢，难道大人真的喜欢这个故事，无非是魏老板戏腔了得，即使换个故事，大人也是爱听的，可也仅是如此。”
这话戳中魏良野的心事，他戏腔冠绝当世，可总觉得差了一个名曲代表作。
他见到柳毅传的故事，自是如获至宝，找人到处打听，才知道是陵州第一才子秦川所作。
现在看来，那上错花轿嫁对郎也是对方的作品。
无论是柳毅传还是上错花轿，都脱离了前人窠臼（kji）。
魏良野沉吟不语。
秦川复又缓缓道：“此正是魏老板从来一箇窠臼，何故至今出脱不得，岂自以为是之过耶？”
这是秦川化用理学大儒朱熹的一段话。
魏良野算是半个读书人，闻言大为震醒。
秦川又道：“释门神道教化，依旧入人欲窠臼，名为神圣，实则烂俗矣，魏老板何不得脱？”
魏良野终究是想着要成一家之言，以为不朽。
既要不朽，就不能依循前人。
“秦相公所言甚是，小可受教了。”
他不是受秦川的点化，而是正视内心想要留下不朽之名的欲望，唯有正视人欲的作用，才能成圣，立下不朽之名。
这一点实则与当世的理学颇有违背之处。
可是魏良野行走四方，见惯世情，心里所体会到世间之理，恰恰与人欲脱不开干系。
他又非是理学正统，自然更不会在意理学的教条。
只是礼教的规矩当谨守着，这是处
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