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可见这其中的困难程度。
至于抢夺其他势力的灵脉据为己有，别说这是在中州，可谓是天子脚下，即便是在其他八大外州，敢抢人山门，那也必会遭到四大圣地的诛杀！
因为这些灵脉，都是当初四大圣地敕令分封给那些有功劳的修真者的，都是被登记造册、记录在案的。
你敢灭人满门，抢人灵脉，这就不单纯是占据灵脉了，而是在打四大圣地的脸，在挑衅四大圣地的威严。
这也是为什么只有一个金丹的罗啸宗，能安然无恙的千引山一带作威作福。
甚至敢拒绝柳南城的宗门修士，前往妖邙山脉击杀妖兽，彻底垄断妖丹的生意。
直到魏无云入魔一事被韩飞雨揭发，御兽宗和陶家才敢倾巢而出，彻底覆灭整个罗啸宗。
所以罗啸宗全宗上下的弟子，几乎都没落个好下场，而韩飞雨却可以独善其身的离开。
对于魔修而言，四大圣地早有规矩，那就是——一人入魔，九族诛灭！
这也是为什么御兽山和陶家敢那般对待罗啸宗弟子的缘故。
也是齐木昊敢直接杀上汪家的明心山，屠尽汪濯亲族的缘故。
所以，当以上种种方法都行不通的时候，对于散修而言，似乎只剩下了最后一条路了。
那就是加入其他势力，成为外门长老。
或者离开中州，去往外州成为霸主一般的存在，运气好，说不得还可以捡到一座高阶灵脉，作为安身之地。
事实上，离开的散修其实不少，但留在中州的散修很明显更多。
因为大部分的散修，都坚信中州乃灵钧仙界的气运龙首之地，有句古话讲的话，叫——宁为鸡头，不为凤尾。
所以留在中州，仍可往上修炼，成为元婴、甚至化神境修士。
而离开中州，显然是自绝修道仙路。
的确，中州的高阶修士远超其他外州，不得其解的修士们，只能将这种怪相归结为气运。
至于加入别的势力，成为长老，还是老生常谈的问题——你害怕我鸠占鹊巢、反客为主；我害怕你过河拆桥、卸磨杀驴。
你想成为别人的长老，借助别人的灵脉修炼，可一旦遇到危险的任务，或者难啃的任务，交给你，你怎么办？
比如开辟战争时，让你第一个上前线。
或者加入了宗门之后，忙到没时间修炼，还不如散修的逍遥，又该怎么办？
许多散修机缘巧合下接受别人衣钵时，都会立下毒誓，或者签订神魂契书，那就是保证不将功法衣钵乱传给外人。
又要找到与功法衣钵相契合的弟子，将功法衣钵传下去。
那矛盾就来了。
当你为了修炼，成为别的宗门或者家族的长老，你既不能将自己手中的功法上缴，并入宗门的藏经阁内。
又要在人家宗门里，额外收弟子，传授自己的功法衣钵。
慢慢发展就会成为宗门内独立的一大派系，试问哪个宗门能不多想？能留下这样的散修？
所以齐家到如今，一门六筑基的情况下，除了唐星云外，再也没有接纳过任何别的散修。
这就是本质原因。
正所谓——虎心隔毛衣，人心隔肚皮。
除了齐言晖和唐星云这种年轻时就是生死之交的关系外，散修是很难真正融入进别的势力之中的。
也只有这种生死之交。
齐言晖才不会怀疑唐星云将来有篡位之嫌。
唐星云才不会顾虑自己在齐家遭受不公待遇。
当然。
万事万物都不是绝对的。
也有散修加入了宗门和家族后，成功的融为一体。
但，毕竟只是一小部分。
所以，墨云城内有金丹散修乃至元婴散
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