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阮小七道：“不妥，不妥。那日设蘸，道士等人，都是公孙胜亲自挑选，天门裂开，光斗直射，挖出石碑，乃是祥瑞，李员外为何独自盯紧了那何道士？”
李应道：“参与设蘸人员众多，为何独有何道士恰好家有祖册，识得天书？要知道公孙胜先生一脉道统，罗真人修行至绝顶，古往今来，皆是过眼云烟，为何公孙胜先生都未曾识得天文，却被一名不见经传的道士通了神仙，译读了蝌蚪文？”
阮小七面带疑惑，点了点头。
陆云峣道：“想必有诈，无中生有。”
李应道：“陆兄弟又说错了。那套蝌蚪文字，我等头领，都看到了。燕小乙心思巧妙，有过目不忘之能，凑近看了几眼，回去后便手书图形文字，分毫不差，据他与乐和研究，这是一套造字有法、自成体系的成熟文字，碑文中重字完全一致，曾经告诉我，只要追查出这套文字的来源，背后暗势力的主使者必然会露出马脚。”
陆云峣道：“这便是你弃官与杜管家回独龙岗做富豪，经常远游的原因？”
李应道：“正是。我带着副本，足迹遍布诸夏，在黔贵一带深山绝顶，发现一处“红岩天书”，虽然残缺不全，其笔法与字迹和石碣天文基本一致，俱是各种蝌蚪模样的零碎笔画，拼合衔接在一起，由是确定，燕小乙依据造字法对蝌蚪天书的推测，是正确的的，这确实是一套成熟的文字。”
众人纷纷摇头：“既然有这等稀奇事。”
李应道：“当地土人告知，这些时刻，经过若干年岁，已经不知何人留下。唯一的线索，便是他们先祖来这里之前，有一支部落，行踪诡异，不愿意与人接触，见了生人迁来，连夜南迁过海讨生活了。所以我赶赴暹罗，遍寻无果，又赴爪哇，毫无头绪，归海途中，遇见一名唤做季韶的人，虽然萍水相逢，但航途中交谈数句，彼此交契，指点我投东瀛寻找线索。”
陆云峣道：“很明显，你并没有赶赴东瀛。”
李应道：“那时候，并未知悉许贯忠已经沦为野心家，离乡日久，思念故土，听闻许贯忠通晓古今万国文字，便返回诸夏，奔赴双林镇，于路遇见栾教师被截杀，只得暂时放下查找线索之事，先医治看觑栾教师为要。”
陆云峣道：“在暹罗之时，你用飞刀传书于我，指点迷津，又是因为什么？”
李应道：“此乃季韶托付。他乃季札之后，乃古儒后裔，总是神神秘秘，一副悲天悯人的模样，在暹罗短暂分离后，又到客栈找我，嘱咐我帮忙指点你，随即告辞，言说有急事出海，从此杳无音讯。”
陆云峣倒吸了一口气，说道：“这季韶，于破兜山张峦庄园，我曾见着；后来为了搭救乐和，在东北道再度相遇，我当时怀疑他心怀不轨，于渡头处于他动手，他仗着我不通水性，借着水路逃走了。说实话，这样的人，我实在无法认为他是个好人。”
阮小七说道：“说起儒家，那孔老二一脉不就是吗？听闻每次改朝换代，第一个投降的便是他们，世代衍圣公，无一不屈膝，定下什么“华夷之别”，撰写歪书诽谤蚩尤，可谓矫枉过正。我久居终南山，遇见贝鲤、白夕汐、安小娴等人，虽然不是汉人，但都是善良正直的端正人，怎地就必须搞什么“华夷之别”了？”
李应道：“七叔所说，确实有理，孔老二一生汲营于“恢复周礼”，游历各国求个***厚禄，希望通过政令来推行“周礼”，到头来却一无所获，他的后代，大多出生便享受封敕爵位，沉溺其中，贪图享乐，真是一代不如一代。不过季札一脉儒学，并非贪恋官禄之辈，季札三次让国，只求无愧于心，一生磊落，推仁教化，甘于乐天知命、瑰意琦行，乃是尊崇“齐家治国平天下”的儒家一脉的另类。”
陆云峣道：“看来，并非玄门，儒脉也嗅到了不寻常的味道。罢了，先从天
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