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人类一直没有确实的方法，可以保证一个人觉醒成为超凡者。
很多超凡者回忆觉醒的过程，都说不出个所以然。仿佛天注定一般，莫名其妙就觉醒了。
不过，有一点倒是得到大多数超凡者的认同。那就是觉醒的过程，跟当事人所处的环境有一定关系。
比如说，有人觉醒的时候，正好天降雷暴，于是他觉醒了雷电相关的异能。
又有人当时正好在汪洋之中，于是他觉醒了与水有关的异能。
当然，这也只是一个猜想，并没有办法验证。..
反对的人会说，末世前三天，有不知道多少人都身处汪洋之中，那也不是所有人都觉醒了异能。这又怎么解释呢？
环境相关论也只是个猜想。超凡之路，本就是玄之又玄的事情。如果能用科学解释，那就不是超凡了。
只是对于苏扬来说，他现在拼死一搏，没有更好的办法。相比其它更为荒诞的理论，环境相关论还靠谱一些。
包括他自己依附的那个强者，也曾经提到这个理论。
至于为什么选择上清寺，一来苏扬觉得它很神秘，说不定能觉醒什么了不得的异能。
再一个，上清寺的安保形同虚设，比较好潜入。像发电厂啊这些地方，不是他一个普通高中生能够随便进去的。
小时候，苏扬经常和小伙伴们到上清寺玩耍。从那个时候起，他就一直觉得上清寺处处充满了神秘和诡异。
除了它的名字有些不伦不类之外，在它的主殿之中，也不知道供奉的是哪路神仙。
苏扬抬首望去，只见大殿上供奉的泥塑比以前更加陈旧，给人一种摇摇欲坠的感觉。
那泥塑，既不是三清，也不是佛祖，而是一个负手而立的儒生。
你说你是道观吧，名字里偏偏有个“寺”，你说你是寺庙吧，供奉的却又是一个儒生。
儒释道全都集齐了，这是要搞个德智体美劳全面发展吗？
儒生面貌模糊，依稀可以看出是个中年人的模样。他的身后的石台上，斜插着一柄锈迹斑斑的铁剑。剑身有一大半都没入石台中。
苏扬曾经花了不少时间，翻阅了大量资料，想要确定这尊泥塑的主人。
但奇怪的是，所有的典籍中，都没有关于泥塑的记载。
就算是市文物局的专家，也不明所以。
久而久之，也就没人再关注上清寺了。
黑漆漆的大殿中，苏扬一边回忆着上清寺的种种，一边安静的坐在地上。时间一分一秒过去，转眼间，12点，末世降临。
天地之间，似乎发生了某种变化，但那种感觉也只是稍纵即逝。
几乎是同时，一道清凉灌顶而入，苏扬冷不丁全身一哆嗦，眼前浮现出一个光怪陆离的画面。
荒凉的沙漠中，烈日当空，一株大树突兀的长在沙海中。
大树下，一个看起来只有几个月大的婴儿，正呼呼大睡。
这是什么鬼？苏扬心中既兴奋又忐忑。
上一世的他，可没有经历过这种情况。如果他猜的没错，这应该就是觉醒前的征兆。
很多超凡者把这种画面称作内景，西方的超凡者则称为观想。
只要能看到这种画面，那就意味着你觉醒了。
苏扬压制着心中的狂喜，一颗小心脏砰砰乱跳，仔细打量眼前的大树和婴儿。
其实，觉醒的异能也有高低好坏之分。就像上一世，苏扬也遇到过一些奇葩的超凡者。
有的超凡者可以在夜里发光。这种能力，除了能给小伙伴当个灯泡之外，就只能成为活靶子了。
还有的超凡者，需要不停吃大蒜，才能发挥异能。那口气，是真的口吐芬芳。
超凡者中，有大约五分之一的异能，属于没啥鸟
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