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三体:让你面壁,你搞开宗立派?

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第56章 多行不义必自毙(终章)(2/4)
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点,让我们解读出了林教授后半句“这就是人类”所代表的意思。

    三、“多行不义必自毙”人类历史的最强计谋之一。

    要想知道一个词语的真正含义,就应该从其出处入手。

    具体问题,具体分析,根据当时历史人物所面临的处境去解读。

    而“多行不义必自毙”则是有着明确出处与历史记载。

    “多行不义必自毙,子姑待之。“

    其出处《左传·隐公元年》如今在舰队的数据库中已经不可寻了。

    因此,我会将故事简略的描述。

    1.郑庄公的计谋

    春秋时期,郑武公与武姜生了两个孩子。

    一个是郑庄公,一个是共段叔。

    郑庄公后来继位,而其母武姜不满,想要共段叔获得更多的利益,于是向郑庄公索要城池“制”这个地方。

    郑庄公在这时道:““制”太过险要,您换个地方我都能答应你。”

    武姜与共段叔大喜,贪婪的要了都邑:“京”。

    至此,郑庄公计谋已成。

    2.稳操胜券,郑庄公。

    共段书得“京”城后,招兵买马,扩建都邑,制造兵器。

    这时,郑庄公身边的人就对他说:

    “一国之中的都邑如此建设,将来会危害到您的地位,会成为国家的祸害,现在“京”发展成这个样子,您将来怎么控制他呢?他们哪有满足的时候?不要让他们的势力蔓延出去,不然您就很难对付了!蔓延开的杂草都很难处理,更何况是您的弟弟呢?”

    郑庄公什么都没有做。

    微微一笑道:“多行不义必自毙,子姑待之。”

    后来共段叔又将自己的势力发展到了其他地方,疯狂扩张。

    身旁的人又对郑庄公说:“您快点动手吧!他的地盘扩张的越来越大了!再不动手就迟了!他的人会更多的!”

    郑庄公什么都没有做。

    继续微微一笑道:“不义不昵,厚将崩。”

    作为一国之君,他为何有如此底气呢?

    这是因为他已经洞悉了事物的发展规律。

    3.大战起,百姓倒戈

    共段叔的野心逐渐显露无疑,锻造武器,制造战车,军队充实,打算挑起内乱拿下他的哥哥。

    郑庄公得到消息后,只派了两百辆战车,攻打“京”城。

    战争一起,“京”城百姓纷纷倒戈,帮助郑庄公打败了共段叔。

    4.为什么共段叔会输?

    从最终的结果来看,是因为“京”的百姓帮助了郑庄公,反抗了共段叔。

    而为什么好好的日子不过,百姓要冒着杀头的风险去反呢?

    自然是日子过不下去了,被逼不得已。

    关键的问题在于。

    是因为共段叔利令智昏导致的吗?难道共段叔不知道百姓过不下去日子就会倒戈吗?他为什么还敢在这种时候,发动战争?

    真的是因为这个人蠢吗?

    如果是,那么有一个问题是:

    共段叔利令智昏,为什么其母姜武要押宝于他呢?

    郑庄公又为什么敢因此豪赌?

    如果共段叔在接受城池后精心治理,那郑庄公岂不是无翻盘可能?

    不,

    实际上以上的问题都不是问题。

    因为,共段叔必然“利令智昏”!

    其原因,就出在郑庄公的唯一一手计谋上:献“京”。

    5.阳谋:事物运行的客观规律。

    首先要明确一个观念:

    一个人的利令智昏造成的危害总是有限的。能让百姓倒戈的痛苦,绝对是成组织的整个治理体系的利令智昏。

    郑庄公继承了郑武公的治理体系后成为了国君。
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