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李邕清高孤傲，但他确实有骄傲的资本，毕竟少年成才，位极人臣，才名远扬，傲骨铮铮，不流于俗。
在听到李白如此轻狂与不知礼节，本以为李邕会生气，但他最终只是半闭着眼睛，一言不发。
忽地一笑，李邕看向李白，开口道：“你这书生倒是有趣，世人来求见我，都是听闻***谒满其门，都想附和走门路通关节的世俗之风，你出此之言，倒是误会你了。”
顿了顿，他淡淡道：“你既然是来请教书法门径，那本府就成全你这一回。”
说完，转头又对身后的家仆吩咐道：“取笔墨纸砚来。”
李邕就是这样的，若自己愿做之事，纵然你不出分毫，他也甘愿为之而去做。
他只在一种精神上确认自己，毫不理会世俗功利之得失。
李白略带意外看了他一眼。
稍后，有家仆将两副笔墨纸砚分别置于大堂的案桌上，往砚里注少许清水，磨起墨来。
李邕示意家仆退到一边，他自己磨墨，一手揽着袖子，另一只手磨墨，墨是松烟墨，不紧不慢，用力均匀。
很快磨好一砚墨，李邕拈起用兔毛制成的紫毫笔，算了算墨，略思索，提笔在蜀纸上便写。
李白也踱过来，站在李邕身后看其书写，李邕用的是他拿手的东晋隶楷《曹娥碑》体，《曹娥碑》全名是《孝女曹娥碑》，为右军所书，字体纤劲清丽，结字跌宕有致，丰饶多姿，舒展大气，雍容沉静。
这其中有古朴天真之趣，还有一种安然自得的风貌。
李邕书写了他自己所作的一首诗《日赋附歌》。
“披云睹日兮日则明，就日瞻云兮心若惊。日尔一日兮何道，时哉几时兮此生。”
李白常横经籍书，制作不倦，他看李邕这笔《曹娥碑》体，书势朴实厚重，深魏碑书法的滋养，古雅纯质，不失右军笔意，但又取之精髓，已经融汇而成自己的书法风格。
以书法而论，李邕的书法是历史上塔尖上的书法家了，他书法的水平差不多可以比肩书圣王羲之，这可不是他自吹的。
南唐后主李煜就曾评价过李邕的书法，李邕得右将军之气而失于体格。
李白看罢，他也是暗自惊叹，不愧是公认为的书中仙手。
李邕写好《日赋附歌》之后，他搁笔，扭头看向李白，似笑非笑。
“你观本府这字如何，可入你眼？”
李白朝李邕躬了躬身，淡然一笑。
“府君这字所传非虚，今日来此一躺，倒是真没有令某遗憾。”
顿了顿，他又道：“某也献丑了，聊博府君一笑。”
随即，李白也上前，走到另一处。
家仆已经磨好了一砚墨，他铺开如膜如霜，均匀如一的蜀纸，用镇纸两端压住，取过案桌上的紫毫笔，匀了匀墨，在李邕的注视下挥毫书写。
李邕大步走来，立在李白左首，带着审视的目光去看。
起先他看李白还这么年轻，还是心存轻视的，暗道：“书法之道可非涂鸦而已，天道勤酬，没有时间花在这上面，写下来的字算的上书法吗？”
可随着李白书写下来，他两眼一瞥，吃了一惊。
只见李白书写的是当今最流行的王羲之《十七帖》草书，龙蛇游转的草书，笔意精微，风骨犹存，气定神闲中透着静谧灵动。
《十七帖》为右将军王羲之煊赫著名帖也，一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。
李邕自然也临摹过，所以能看出李白这笔《十七帖》体的功力不在他之下，但他只是一个二十多岁的书生啊！
然而这也罢了，毕竟临摹《十七帖》神似的书家大有人在，奇就奇在，他能从李白书中所写看出章法大有不同。
下笔纵逸，
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