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“青山宗为我等复仇，给我等新生，恩重如山，情深似海。”
“只是可惜我凡人一个，只能偶尔为宗门做一些杂活。”
“那还是争着，抢着来的。”
“下一次轮到我，也不知道是什么时候？”
“是啊！宗门只施恩于我等，又不言回报，真不知道该怎么办才好。”
“也不知道我还能活多少年？”
“此生是否还有还恩于宗门的可能？”
这是苏文行走青山宗势力范围内，听到的，凡人所说的最多的话。
他们都心存感恩，渴望回报，却又回报无门。
这让苏文也不禁感叹，仗义没多屠狗辈。
这些最普通、最底层的凡人，往往却是最念恩情的。
同时。
苏文又注意到凡人们的生活。
纵然没了其他修仙者的压迫，他们依旧过得很苦。
生活大多依靠农作物。
而收成好坏，则是天定。
天气好，收成好；天气差，收成差。
每天都在为活着，而不停奔波着。
另外。
某些地方，因为以前邪恶修仙者的统治，更是愚蛮风习。
比如冥婚、人殉、一夫多妻等等。
在关注了凡人弟子们的状况后，苏文同样关注了那些修仙者弟子们。
这些弟子，是必须要被着重培养的。
要不然。
等自己飞升之后，这青山宗就会立马土崩瓦解。
只有宗门强大，才能万古恒久。
纵然不太可能可以一直昌盛下去。
但是，改变人间人族的观点，修仙者和凡人地位等同的可能，却会更大。
在了解近一个月之后。
苏文思索了一小会儿，便拟制出了《强宗九论》！
第一，《省市县论》。
将青山宗地盘按地域、风俗，以及历史渊源，重新规划。
由高到低，分为省、市、县、镇、乡、村、组。
并规划连通各个地方的道路。
将以往被山贼隔断的区域，也全部打通。
这既是为交流，也为商贸打下基础。
也可以更好的管理各个地方。
第二，《田地论》。
宗门弟子，人人可获得一份田地。
可自由种植、建造、养殖、出售等等。
这是给众弟子一个真正属于自己，归属的地方。
第三，《官制论》。
各个地方管理，按官位管制。
官位分为仙官和凡官。
两种官位地位平等，仅是选拔的人员来源不同。
仙官，只能是有修为的修仙者。
凡官，只能是不能修行的凡人。
不管何种位置，都由能者居之。
这是保证晋升官职的公平公正。
第四，《赋税论》。
宗门弟子，农按田亩、工按作坊、商按交易、仙按修为纳税。
这是宗门富裕之根本。
第五，《凡爵论》。
凡人农耕致富并多缴粮税者，可获宗门爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘，为根本的聚粮之道。
另外。
凡人经商贸易等等，多缴税者，也可获得宗门爵位。
甚至考取厉害成绩，也一样可以获得宗门爵位。
这也是凡人入官的最基础的要求。
达到一定的爵位，方可做某种官位。
官位是否能久坐，又在个人能力，会隔一段时间，评估一次。
若是不过评估，则会被降级。
由其他适合之人，替代。
第六，《仙官论》。
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