阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
随着战争的继续，战火也逐渐从各大洞天蔓延至九州大地。
那是千里追杀的伤及无辜；
也是人性贪婪的战火蔓延；
更是魑魅魍魉的乱世逞凶。
刚刚过上几年好日子的九州百姓，顿时又遭了大劫，可谓，社稷崩塌，天下糜烂，冤魂滞魄，伏尸传疰。
而这些，尽数落于莫川眼中。
哪怕他始终未曾离开洞阳隐观天。
原因无他：
——未知苦处，不信神佛。
在绝望中，人们终于想起曾经竭力庇护九州百姓的明辰仙君。
那一支支渺渺而来的香火，终日萦绕在他的身旁，磨砺着他的道心。
都说很多东西看多了，自然也就麻木了。
莫川却警惕着这份麻木。
他真怕自己修上太上忘情道。
他有心阻止，却有心无力。
他以取巧手段获取金丹力量，但也仅此而已。
他的力量太单一了。
最重要的是，金丹之上有元婴，他们也在参与这场饕餮盛宴，以弟子的名义。
阻止不了元婴道君，一切便毫无意义。
万般无奈之下，他传讯慎全法师，说是寻求救世之策，实则求一份心理安慰。
慎全很快回信，莫川展开，只有一句佛偈：
——佛无生灭历千劫，法若隐显运百福。
莫川凝视许久，摇头叹息。
这句佛偈出自《佛说阿弥陀经》，如何解释，各有说辞。
初看，大概是赞美佛无生灭，故历千劫，而显百福。
再看，又有几分佛陀历千劫而生，待佛法隐现，百福自来之感；
细究，又有种众生皆有佛性，历劫成佛之隐喻。
慎全不是故弄玄虚之人，却给他这么一句佛偈。
莫川猜想，慎全也无能为力，只能给他这么一句最有可能是答桉的佛偈。
只是这答桉就有些为难人了。
莫川不修佛法，也懒得参悟，万般无奈之下，只能有选择的救人。
何为有选择？
长期供奉香火者，能救则救；
临时抱佛脚者，有余力便救。
正所谓：“仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。”
仁爱，终究是有差别的。
一时间，九州大地倏然出现大量真龙踪影。
它们往往成群结队出现，或庇护村落，或施云布雨，或斩杀妖邪。
且常常在村落大规模祭祀明辰仙君之后出现。
引得当地愈发狂热。
然有其他村落效彷时，往往收效甚微，令人大失所望。
有人怨天尤人，有人砸庙毁祠，却鲜少有人参破其中真谛。
可谓：
香火若无终不灵，世人空解守玄庭。
说来也是有趣，竭力试图拯救更多人的莫川，其实正在掠夺九星阁遗产。
颇有种“菩萨低眉是佛，金刚怒目亦是佛”之感。
……
在莫川镇守气脉的第二十一天，五岳洞天终于完成对洞阳隐观天的掠夺。
收获颇丰。
除去一些已经彻底溶于洞天的天材地宝，能够挖掘出来的宝贝，足足有十三件。
莫川已经占了陨星浮岛，因此这十三件，仅能分走一件。
他选了一枚无根泉珠。
传闻，此珠唯有涛涛水脉才能孕育而出。
将此珠镇于九丈地下，可凭空化为泉眼，终日泉涌不绝。
若泉涌成势，化为水脉，此珠当即融入水脉。
再次现世，那就是水脉孕珠了。
颇有种“水胎”之感。
莫川飨祭道炉中正无水脉
本章未完，请点击下一页继续阅读》》