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人工智脑:修行从改良造纸术开始

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第95章 知理,而后方可付诸以行(1/2)
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    “殿下是觉得妾身作为女流不该有如此修为吗?”刘佩宁显然是误会了温良的意思。

    在她的视角中,下意识地将温良的话作为对自己有如此修为的不满。

    她以为温良是那种不允许女子强于自己的男子。

    于是神色中有些失望。

    温良摇摇头:“刘小姐误会了,我只是有些困惑怎么样才能从修身境突破到知行境。”

    他对刘佩宁的询问完全是出自修为上的探讨。

    这个问题温良问过包括赵则、三位阁老在内的多位大儒,可收到的答案都是儒道经典通读到一定程度自然而然也便突破了。

    对此温良表示,自己对于经典的通读肯定不比你们差。

    结果他们都说,我等都是读着读着就突破了。

    好吧对于这群凡尔赛的家伙来说,七品到六品完全就没有瓶颈。

    温良也将自己的遇到的问题和刘佩宁说了一遍:“我有一个朋友……”

    听完温良的描述,刘佩宁也没想到温良会直接和自己聊起儒修的事情,看了温良一眼,发现对方目光清澈。

    于是她很耐心得给温良解答。

    她说自己曾经也在修身境驻足了很长一段时间,一遍一遍地研读儒家经典。

    这让温良有一种找到知己的感觉。

    “然后呢?”

    刘佩宁沉思了片刻,反问温良,殿下以为儒道修行的是什么?

    “文气!”

    这自然不需要多想便回答了。

    刘佩宁注视着温良问道:“什么是文气?”

    温良一时哑然。

    文气不就是文气吗?

    她见温良不回话,于是开始了发表自己的看法,她说文气是读书人研读经史子集、感悟世间道理后自然而然的气质提升,它可以是刚正不阿的浩然正气,也可以是博古通今的书卷气,更可以是挥斥方遒的王者之气。

    文气的产生不仅仅是读书,还需要对书本知识的掌握,对世间道理的明知

    知行境,只有掌握了自己学习过的知识,知理,才能付诸以行。

    “知理,才能付诸以行!”

    温良沉默了,他这才发现自己进入了一个误区。

    从儒圣赐福开始,他的儒道修行可谓极度顺利,纳气、养气、修身,一路上高歌猛进。

    这种快速的推进不仅给了他自己错觉,顺带着还给了赵则这些大儒一种错觉。

    似乎温良的儒道天赋极高。

    温良的天赋高吗?

    看上去很高,十六岁的修身巅峰,儒道修行史上难得一遇的人才。

    但不要忘记他前世还有二十多年的光阴。

    从小学开始到大学,虽然大学刚入学便进了军队,但十余年的学习光阴同样是一种文气的积累阶段。

    所以温良前期文气的迅猛发展和他灵魂上的修养是挂钩的。

    那为什么迟迟突破不了知行境?

    还是那句话,知而后行!

    温良脑海中的知识多吗?

    浩如烟海!

    但真正地明白吗?

    这是一句发自灵魂的拷问。

    从前世学校的学习开始,到如今二十余年的光阴,他不知道学习了多少知识。

    唐诗宋词不知道背了多少,先贤章句更是信手拈来。

    或许他可以把注释一同背出,但其中的情感道义可以说全是一知半解。

    他背了,但没有去研究。

    一知半解等同于不解。

    一念至此,温良感觉自己的心境豁然开朗。

    他看着面前这个少女,心中也不禁钦佩起来。

    “多谢刘小姐的指点!”

    温良大大方方地拱手:“有机会可以带温良一起研究经史。”


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