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此玩耍,我相信,到了夏天的时候,这里一定会很多孩子玩水。
而且,苗族人身上穿的衣服基本都是zj制作的。因为他们有着古代时候的那种人工织布机、还有着染坊。当我看到这些东西后,才算是真正了解到了苗族的文化原来是这么的有古色古香的味道。可能就是他们许多东西都是采用古代的工艺,才会使得这里的kngq格外的清新,充满了大自然的味道。
当然,这些对于一个游客来说,加上那独特的苗族美食的话,那就zgu回味了。但我不是游客,我来这里是要寻找萧大哥他们的下落的。所以,玛尔哈尽心尽力给我讲解那些东西的时候,我基本都是左耳进,右耳出。
真正给我留下深刻印象的还是那苗族的祭坛。据玛尔哈当时介绍,这祭坛平时没多大用处,但是一到了苗族的节日或者祈福风调雨顺以及处理一些族内重要事情,才会召集所有族人前来祭坛。
故此,大家可以猜想得到祭坛的占地面积应该不小了吧?毕竟其要同时容纳下苗寨里的所有苗寨人,初步估计,在这里生活的,没有个一万,至少也有七八千人口!
是的,祭坛占地面积差不多有一个小型足球场大小。那么宽广的面积里,实际上除了最中央的神坛以外,周围基本空无一物。但也正是如此,我才会想介绍介绍那个神坛的外观。
整个神坛占地大约在祭坛的十分之一,神坛最外围是四根白玉色的柱子,上边刻有苗族的起源文化以及发展过程。而在四根白玉柱子的中央处,则是一根大大的十字架,你们不要以为他们同西方人一样,信奉耶稣。其实那根十字架放在那里,只是方便对一些犯了族规的人施以行刑而已!
十字架的正前方,是一口一米多高的石头大锅,至少其外表上看起来就是一口大锅形状。后来的事情也证明了这个大锅的玩意,那就是用来烧神火,已沟通苗族之神的。
以上这些就是我陪着玛尔哈行走了一上午下来的收获!对此,我也是倍感失望。亏我还埋怨林语兮昨晚上找了一个多小时,几乎什么都没有找到。谁知道我比她更加逊色,一上午,就发现了一个林语兮早就看见过的祭坛。这当真有点叫我不知道说什么好了!
事实就像林语兮说的那样,这苗寨看起来就像一个小镇一样。占地面积宽广就不说了,其建筑又不如镇上的房子一样那般紧凑挨着,其分明有点偏远村子里的住户一般,几乎是这里一家,那里一家,每一家基本都是相隔数十米距离。难道这就是传说中的,有地任性?
‘希望语兮那里会有收获吧!"玛尔哈带我游览了许多充满苗族特色的地方后,便是以有事情离开了。至于我的午饭,则是和林语兮一起,在一家普通的苗家人中度过的。昨晚上,我以为zj领略到了苗族人的热情好客,但是到了这家苗家中,才算是知道什么叫做热情,什么叫做好客!
满满的一桌子菜,几乎主人家给我们的碗里夹得堆不下菜为止。而且上到老人,下到小孩,每人都是轮流着给我们敬酒。这让我有些受宠若惊,林语兮倒还好,每一次都只是抿一小口就算了事。我个大男人家的,不干了真的有些说不过去。好在,早上那会喝的醒酒汤药效还在,加上这些酒与我们农家自酿的米酒并不相差多远。
当然,真正让我有些不能释怀的是。这苗家的规矩是不是有些太过于宽松了?才三岁大点的孩子都可以喝一小杯的米酒了?而且看人家喝完以后,脸不红气不喘的,分明就是当水一样喝。这你让我们这些汉族人脸面往哪放啊!
那么事实究竟是怎样的呢?苗族人其实与其他少数民族差不多,那就是好酒。他们都和古人一样,以酒会友。但凡朋友来了,不醉不休。这就是他们的待客之道。故此,没有一点酒量怎么可能与客人不醉不休呢?那么要想拥有好酒量,不从小开始慢慢锻炼,你觉得将米就
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