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重生从小钱挣起

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第四百七十八章 理想牛1号和2号(1/4)
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    在华夏的餐饮文化里,对于牛肉的烹饪方式其实有很多。

    红烧~炒~炖~卤~水煮~粉蒸等等等等!

    其中陈理最爱的是红烧和粉蒸,这两种吃法堪称陈理的心头好。

    但是这两种烹饪方式其实不太适合在家里制作。

    红烧还稍微好一些,家里制作出来的牛肉和餐馆制作出来的味道虽然会有些差别,但如果厨艺好的话~差别其实不大。

    但是粉蒸就不一样了,家里做的蒸菜无论你怎么做都很难做到外面餐厅的口感。

    这和技术无关,而是制作菜肴的设备有关。

    蒸菜~十分的讲究火候,而这种火候~一般的家庭基本上是达不到的。

    这就好像你在家里做爆炒系列的菜肴,无论你怎么炒也不可能像餐馆里炒的那么嫩。

    因为家里的厨具~根本达不到那种制作这些菜肴的温度要求。

    简单来说,越是对火候要求严格的菜肴,在家里制作和在餐厅制作出来的味道完全是不一样的。

    当然...如果你家里有专业的厨师用具,那自然另当别论。

    所以华夏菜除开细分的各大菜系~各大流派之外,其实又可以分为两种类别,一种是家常菜,一种是非家常菜。

    简单来说~普通人家里日常生活经常吃到的那些食物,就是家常菜。

    偶尔才做一次或者是要去饭店酒楼才能吃到的,一般被为饭店菜或者是酒店菜。

    而牛肉~在华夏历史中很长很长的一段时间里~其实都不属于家常菜的范围。

    在华夏~除却一些少数民族之外,对于牛肉真正的烹饪...其实还是最近这几十年才真正开始的。

    这并不是说以前就没人会做牛肉,而是对于普通人而言,能烹饪牛肉的机会实在是少之又少。

    因为华夏是一个农耕国家,牛这种生物在华夏几千年历史中,扮演的角色可不是肉类提供者。

    在唐代之前,杀牛可是重罪,最严重的时候杀牛甚至可能会被砍头。

    例如《汉书·龚遂传》记载~“禁私杀牛马,牛用耕田,有宰食者,杀无赦”。

    还有《淮南子·说山训》记载~“杀牛,必亡之数。”高诱注曰:“牛者,所以植谷者,民之命,是以王法禁杀牛,民犯禁杀之者诛,故曰必亡之数。”

    那时候对于杀牛...真的是一件非常慎重的事情。

    当时即便是达官贵人想要吃牛肉~也得给牛找个病死或者是摔死的借口,至于普通人...基本上是没那个口福了。

    而自唐代以后,历经宋~明~清几代虽然对私自杀牛罪的量刑有所降低,但私自屠牛始终是犯法的。

    直到清末新政时,才废除了这项罪名。

    是的~这时候杀牛就已经不犯法了,但实际上...除却一些达官贵人之外,普通老百姓也根本不会为了吃肉而杀牛。

    因为华夏是一个农耕国家,所以在很长一段时间内~华夏国内的牛...绝大多数都是耕牛。

    而耕牛~都是农家的好帮手,除非老死~病死或者是意外死亡,否则没有人会单纯为了吃肉去杀牛。

    所以实际上~华夏境内的绝大多数牛...根本就不是肉牛。

    而国外的肉牛则不同,他们饲养这些牛肉的出发点...就是奔着吃肉去的。

    甚至可以说~国外的牛就是为“牛排”而生的。

    他们的饲料主要以谷物为主,谷物中含有大量的碳水化合物,再加上每天除了吃,就是睡,使得身体内脂肪肥厚,肉质软嫩细腻,而这样的肉,做成牛排肥瘦适中,口感鲜嫩。

    而国内的耕牛因为长期劳作~就像是在进行体能锻炼一样,所以全身都是肌肉。

    再加上国内的牛吃的基本上都是饲料和干草,所以牛
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