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审判还要继续，韩飞再次得到了提问的权利。
这次他问的是第二负责人，学院的副校长。“请问被告人任围墙，你知道对未成年人进行体罚，是违法的行为吗？”
任围墙拒绝认罪，“我们没有对孩子进行体罚。”
韩飞拿出证词，“这里有100多人控诉你们用戒尺以及龙骨殴打学员。”
任围墙早就想好了了应对之词：“我们学院的教育是以人为本，遵循孔孟之道，戒尺是几几千年前老祖宗留下来的教育方式，并没有什么不对。”
他还在狡辩，“至于龙骨只是戒尺的升级版，并没有什么不妥。”
旁听席的人都挺不过去了，他们不明白为什么这两位主要负责人都在推卸责任。
只要有眼睛的人都知道他们做的事是错误的，那些孩子真的是受了伤，受了天大的委屈，他们给孩子的心灵造成了很大的伤害。
这些人却冠冕堂皇的以不清楚以孔孟之道来逃避责任。
【世上居然有如此厚颜无耻之人。】
【他们挖了孔夫子的眼睛做摄像头，居然还有脸说孔孟之道。】
【孔夫子被黑的最惨的一次。】
【有谁能管管这群人吗？】
【也只有韩律师能管管这群人了。】
【救救这群孩子吧，韩律师。】
观众的呐喊声，在法官的惊堂木下安静下来。
韩飞继续发问，“你们说你们举行的是孔孟之道，戒尺是孔夫子留下来的，那你们知道戒尺的用意是什么吗？”
韩飞问出这个问题，很多都愣住了。
任国伟直接耻笑道说：“戒尺当然是老师用来体罚不听话的学生的。”
这个回答很标准。
因为在很多人的记忆中，小时候都因为没有背不出书，回答错误或者扰乱课堂秩序，而被戒尺打；
在家里有些父母也认为棒棍出孝子，不打不成器。
所以戒尺就是体罚用的。
韩飞接摇摇头说：“你们枉为人师，连戒尺的真正用法都不知道。”
众人哗然，他们都奇怪戒尺居然还有其他的用法？
韩飞不紧不慢的说：“戒尺二字大有深意，戒是警醒；尺是分寸；戒尺的真正用意是警醒老师为人师表，当成为表率、做事有分寸，心中有尺度。”
韩飞的解释很有深度，又再次引经据典的讲述了道德经和大学，这两本书中的戒尺的用法。
很多人第1次真正听到戒尺的用意，很多人第1次认识到自己，从小到大的以为居然是错误的。
所以孔夫子没有错，戒尺没有错，是使用的人错了。
任围墙没想到韩飞会这么解释，他满脸紧张的满脸通红，还在嘴硬的说：“戒尺用于警醒世人，学生犯错，老师用它警醒学生也是应该的。”
韩飞点头，“可是你们用法错了，很多学员反映戒尺会把手打红打肿，严重的几天都不能握笔，这是属于过度使用。”中文網
“而且龙骨的材质是钢筋做成，很多人被打的，几天下不了床，直不起腰。你知道用这样的方式来对待未成年人涉嫌违法。”
任围墙抬手擦了擦汗，强壮镇定的说：“这属于是胡乱编造事实，戒尺龙骨的使用都在合理的范围内。”
韩飞又问：“那你怎么证明你使用戒尺和龙骨都在合理范围内呢？”
任围墙听到这个反而镇定了下来，“他们出去的时候都好好的，有体检报告作证。他们说我过度使用教具，根本没有证据。”
的确法律都是重证据，而大多受害人都是以口述为为主，并无实质性重要的证据。
对于这点韩飞可说，像这样的控告，必须得有伤情说明。
玉章学院和孩子的父母都签了协议，在
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