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第一百二十七章积德变缺德
下一位连麦的是位女性观众。
连线刚接通，韩飞就听见了对方啜泣的声音。
韩飞问道：“这位观众是遇到了什么麻烦事吗？”
女人吸了吸鼻子，带着哭腔说道：“韩老师，是这样的。”
“我的女儿得了白血病，我们亲属骨髓配型不成功，就只能拜托医院去外面找。”
“好不容易，医院说找到了适配的骨髓，对方也答应做骨髓移植了。”
“医院开始帮我女儿清髓，马上我女儿就要做骨髓移植了，对方却反悔了。”
“到了这种时候，根本找不到配型的人，我女儿死了，他就一点责任都没有吗？”
女人哭得很伤心，可直播间的观众却并非都同情女人。
“你这不是道德绑架吗？”
“虽然但是，捐赠本来就是自愿的，不能怪他吧。”
“见死不救不违法，是道德问题。”
“前面说道德绑架的，是不是不知道什么叫清髓。”
“清髓了反悔，跟杀人有什么区别。”
“我觉得要负责，这不就是加速人家死亡吗？”
“韩老师之前不是举过例子，就算人家晚点注定会死，你也不能提前把人杀了。”
“人家癌症晚期，你杀了他就不犯法了吗？”
韩飞看到弹幕里头有争议，解释道：“有些观众可能对骨髓移植的具体情况不了解啊。”
“目前广泛使用的骨髓移植手术是“清髓性骨髓移植”。”
“患者在接受移植之前，要先把患者身体里异常的造血干细胞、引发疾病的坏细胞提前全部摧毁。”
“刚才这位观众说了，是已经到了要做骨髓移植的时候了。”
“这个时候患者免疫系统和造血干细胞几乎是已经被彻底摧毁。”
“如果没有移植健康的造血干细胞，患者只有死路一条。”
“所以在患者清髓后悔捐，其实是加速了患者的死亡。”
“如果不是你答应捐献，患者不会进仓洗髓。”
“他也许还有时间，能的等到一个不会反悔的捐献者。”
“大家现在觉得，这种情况，反悔的捐献者要负责吗？”
“我觉得要。”
听到韩飞的话，女人哭得更大声了。
她询问过律师，也问过派出所，他们都告诉她，这是自愿行为，没不能强迫对方。
如果她早点找到韩飞，如果让韩飞出面去劝那个悔捐的人。
会不会她的女儿就不会死了？
她哭着说道：“我不是想道德绑架，如果没有人愿意捐，我也认了。”
“可是为什么她要等到我女儿洗髓以后，等到要手术了才反悔。”
“他如果在我女儿进仓前反悔，我会失望，但是我不会怪他。”
“可是为什么，为什么他要在手术前才反悔？”
“如果不是他，我女儿还能再等几个月，也许她能等到别的好心人，也许她能活下去。”
“可是为什么，为什么会这样？”
听完韩飞的解释，原本说女人道德绑架的，也都闭了嘴。
在这种情况下反悔，等于间接害死了患者。
“有句话说的没错，如果不是他，也许能等到其他的好心人。”
“骨髓捐赠比较特殊，大家一定要慎重考虑。”
“骨髓移植的悔捐率挺高的，不知道害了多少人。”
“即便是做善事，也要做到底，不然可能间接害了人。”
“积德成了缺德。”
“这种见死不救判刑吗？”
韩飞说道：“我们就这个事，来分析一下不作为犯罪的情况。”
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