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“呵，只要有大人您的官印落下，一切可保无忧。”
“我们异人阁可不是白莲教那种叛逆，我们是要走到台前发展的。”
大汉满脸自信，连连许诺。
白莲教.段金海脸色猛地一紧。
在官员体系中畏之如虎的名讳，这些异人竟然直接说了出来，一副满不在乎的模样。
这就是有组织的修行者和普通人的区别。
对他们而言，白莲教也不过是个高手众多的组织罢了。
无非是手段邪门了点。
文无第一武无第二，修行者们服白莲教这个庞大的组织，未必服某个白莲教的高手。
“如此，我也不做小女儿态了。”
段金海拿出官印。
大汉见状赶忙从怀里掏出一张丝绸来，上面是他们拟好的文书。
大抵意思是，玉兰河神收束水患不利，责令三日后整改完毕，否则就要削去其享受百姓香火供奉的资格。
朝廷封神也无法一蹴而成。
即便是皇帝开金口后，该凡间正神也会有一段很长时间的过度期。
需要百姓用香火供奉，这样才能大大加快该神成型的速度。
皇帝开口敕封是确保此神在凡间的合法性和便利性。
并非立地成神，那是玉帝的权利。
不过话说回来，别说凡间正神，就是天上的某部分神也需要百姓香火。
百姓就是皇帝的资本！
段金海是扬州知府，一定程度上拥有皇帝下发的权利。
以官场的规矩来算，他若是认为某个山神土地吃闲饭不干活，便可以禁止百姓供奉。
就跟罢官一样。
当然了，这个罢免还需皇帝审批。
毕竟现在不是皇朝末期，而是鼎盛春秋。
从禁止供奉文书公布的那一刻开始，这个正神立刻就会受到桎梏，被动切断与香火愿力的连接。
凡间正神也是靠【民心】来壮大自身的。
凡人不能不吃饭，毛神不能没香火，就这个意思。
丢掉神位可不是简单的丢官而已，看看黄十三就知道丢掉神位有多吓人。
他还不是土地神，只是借助百姓之民心开智、化形、觉醒神通。
如此这般，被赶出十德村后也是元气大伤，死劫临头。
以上这种情况，属于该正神一切都是依靠【愿力】达成的。
包括不限于开启灵智、化形、自身修为.等。
当然了，还有一些正神可以不鸟朝廷。
修成正果的正神。
他们先是修行者，修出成就之后，偶然间成了正神。
对这类人来说，他们的神职只是兼职。
如果有一天要失去正神职位，他们大可以挂印而去。
有一个前提：不要享用香火愿力修行！
这玩意儿是大补，是仙丹，也是毒药。
加速修行、凝聚神躯皆没问题，可一旦失去正神职位就都得还回去。
这就相当于一个人吃皇粮吃胖了，离职的时候要把他的肉按俸禄割掉。
元气大伤都是轻的，大概率是暴毙。
所以，对修行者来说，香火愿力这玩意儿能不用最好不用。
可以拿来塑一个外显金身，或是灌注到某个不重要的法器里。
初步炼化即可，就算舍弃也不伤根本。
万一有什么官司纠纷，直接扔掉走人便是。
香火愿力还有一个别称：人道之功。
清扫六天故气那个叫天道之功。
且说那大汉离开府城后，直接去往扬州城外一处庄园内。
这里，一个身披水蓝色长袍，面向阴柔的男子正在等候。
见大汉回来后，他面带笑
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