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带着世界门的修行者

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第一百六十六章 云篆天书!(6/9)
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这个【数量】够。

    可若是泯灭真灵,那就是真正意义上让三界少了一部分。

    哪怕只是沧海一粟的一个。

    陆凡的注意力全集中在老道士身上。

    这时,老道士回首温和一笑,伸出一根蕴含无数玄奥道韵的手指点向他眉心。

    没有任何反抗的余地,手指速度很慢很慢,以时间计算至少有数个小时。

    可陆凡就只能眼睁睁看着,动弹不得。

    如果是这样杀我我没机会闪烁,没机会退入世界门得道,必须得道!

    老爹说过,要用魔法对付魔法。

    同理,想躲开这蕴含道韵的一击,必须自身具备强大道韵!

    最终,手指轻轻落下,大片大片记忆涌入他的脑海。

    如何唤醒元神,如何成就阴神,如何赋予阴神一点阳性。

    阴神是清灵之鬼,非纯阳之仙。

    若是能赋予阴神一点阳性,便可转虚为实,成就阳神。

    陆凡这才明白,阳神与量无关,是本质。

    就比如一个女人再强壮,她没有牛牛就不是男人。

    男人再孱弱,有牛牛就是男人。

    同时,修出阴神不代表可以成就鬼仙,仍需妙法或机缘,元神超脱后方可能行。

    成就阳神不代表能当个神仙,与阴神无异,都需要超脱才行。

    阳神成仙不是舍弃肉身,在修成金丹之前失去肉身便没了支撑,道行功夫再难寸进。

    除非能重塑身体,比如哪吒那样,亦或者获得玉帝符诏,上天庭当仙官,自然有神躯凝聚成型。

    这次的传承记忆太多太多了,萨祖还说出另一个核心。

    长生不是永生。

    活得更久永远是修行者第一件要考虑的事。

    活的更久是为了多多感悟大道,证得真正的道果!

    护道之术也是为了活的更久,因为求道途中有被人打死的风险。

    但不能舍本逐末。

    神仙也不是永生,真正永生那是与天地同寿,与日月同庚。

    如若不然,王母娘娘的蟠桃怎么会有那么大的吸引力?

    “.”

    感悟到这里,陆凡突然想起一件事来。

    西游原著中蓬莱寿星曾和孙悟空这么说过。

    “你这猴子,不知好歹。那果子闻一闻,活三百六十岁;吃一个,活四万七千年,叫做万寿草还丹。

    我们的道,不及他多矣!他得之甚易,就可与天齐寿;

    我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧?天下只有此种灵根!”

    寿星是代表长寿的,连他都这么说,更深刻表达一件事。

    神仙也会因寿元而尽死去,做了神仙也还需另寻手段延续长生。

    这时传承结束,一个云篆天书缓缓在陆凡脑海成型。

    他最想要的东西到手了。

    有了这个东西,他才能真正修行道教的高深法门。

    包括已经到手的元神篇。

    否则的话,就算这法门灌输到脑海里也没法展开修行。

    很简单,这是人家道教的知识产权。

    纵观华夏整个仙神体系,也不过就是道、佛二教。

    陆凡自认与佛教无缘,那也只能往道教这里找。

    将来他所修的道教法门都会在此记录,包括相对特殊的地煞七十二术、天罡三十六法。

    后两者属于天生地养的,也是大道一部分规则所化。

    像是俗称的【力之法则】,法天象地就属于力之法则的其中一种体现方式。

    被记录在云篆天书上的法术神通,便可享受【增幅效果】。

    杀伐的更锋利,速度的更迅捷。

    具
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