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这个故事就从一位除念师开始

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第111章 是谁在叫我?(1/8)
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    狛犬跟在大神身边,追溯回去也不过是百年前的事。原是主殿前的一尊石像,专门从日本渡海而来,来的时候一对,战争时遭

    到炮弹打击,独留它一只留在原地。

    头次见到大神,是神社落成不久,三块勾玉被奉为神体。勾玉放进锦盒,埋入水中,大神应化而出,成为这座水神社的神体。

    大神原就是守护这片土地的念,只是应勾玉的吸引,汇聚成形。经年累月,塑成了它的神格。

    尽管如此,大神从不以神自居,它默默守护邻近山区的子民,无分汉人日本人或原住民,任何人向它祈求,它尽力做到公平。

    神使除了狛犬外,还有大蛇和红火狐狸。当中,大蛇也是跟着勾玉,代表白色的纯洁无瑕,主健康护佑之效。红火狐狸跟大神

    相同,原本就在这块土地,主农业丰收之庇护。至于它,则有辟邪除恶之用,盖印在御朱印的帐上。

    日本人离开以后,神社渐渐荒废,原本靠着神职人员祝祷定期增强法力不减的大神,也渐有衰颓之象。

    三使之中最早离开的是红火狐狸,狐族是邻近山头的土地神,感应到族人的消失,回去一观后就此没有回来,只留下一丝念在

    勾玉里。尽管它和大蛇试着感应,传达大神离开的讯息,终究没机会见上一面。

    以地缘关系来说,狛犬和大蛇是被遗弃在这块土地的外来神,它们自有怨怼的理由。

    大蛇倒显得从容,它原是寄在勾玉里的念,数百年间已不知流转几次,每次移动就再次分灵。它知道神社兴盛或衰颓,都只在

    弹指之间,早已学会随遇而安。

    狛犬就不同了,去噩除障无不尽责认真。犬是对人极为忠诚的动物,遭受遗弃,心理受到的伤也最深,那些因除厄而累积的恶

    念,同时间影响它的心性,个性也变得极端。

    大神离开之前,水神社已经是一片荒地,可它还是仔细聆听土地的声音,随着人类开发程度提高,环境的破坏比想象中还严

    重,每加一分污染,神体的伤害就多一分。

    最终,大神溃不成念,做出最后的预卜后,将提示口传给大蛇,将干净的水源交由狛犬保管,然后消散天地间。

    两位神使开始漫长的等待,它们自我封印于念域里,力量越减越弱。三年前,阿平跟着小刚来到水神社,那是它跟大蛇久违的

    现身。

    原本该是最后一次,可是大神突然回归,当初消散于天地的一点念,想不到竟转世成为人。

    他派守狛犬出任斗子山,大蛇待在原来的水神社,负责守护神体,其他各处则自有安排。

    狛犬恢复的第一件事,就是报复人类的不忠诚。它将除厄净化搜集的恶念透过水散播出去,受影响的人,脾气会变得暴躁,性

    格也走向极端,最终目的就是让他们自相残杀,互相憎恨,永远不能团结。

    事情进展得相当顺利,离动手的日子也快了。就是这时,感应到大蛇的消失,相继的,还有守在西边的飞鸟社。

    受大蛇失败影响,狛犬愈加愤怒,不谅解人类的背离,现在连多年常伴的伙伴也不保。一怒之下,影响到地下的炎脉,硫磺口

    喷出的涌泉,溢出原本没有的有毒气体,火山也有活跃之象,随时准备喷发。

    大神通过感应告诉剩下三处,有除念师插手此事,必要时就用人质的性命要胁。马上,除念师就来了,狛犬认出是三年前见过

    的面孔。

    它出面警告,并用人质威胁,也心知对方不会因此而退。距离神社越远,它的力量也随之减弱,决定引诱他们靠近再一并除

    之。于此同时,位处北方的磐石社也有强烈的念感应,狛犬猜是人类的同伴,分头进击。

    狛犬身任神
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