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张卿想到机械生物这个点之后，立刻就打开了法器理论中的血肉融合内容。
五毒蛊脉对于这方面的研究也十分深入，毕竟追根溯源其乃是御兽仙宗的分支。
张卿猜测御兽仙宗应该是走上了生物科技的道路，以此来复活了相柳并且在这基础上改造成了机械。
这一条道路具有可行性。
修仙者在科技上的进步可以说很奇怪，或者也可以说分裂感很强！
不管是古修士还是机械修士，都有很多流派。
这是否为大离王朝维持统治的手段？
张卿不得而知，他现在的眼里只有血肉和机械的融合理论。
这个理论大抵与融合境的构造理论类似，两者理论可能本初同源。
不过张卿将五毒蛊脉的理论称之为机械器官更加贴切。
就像是细胞组成器官，而机械则是由齿轮作为主体组合，然后进行替代，做到这一步也就是道兵。
但是五毒蛊脉在这个基础上添加了自己的另外见解，那就是在让血肉的生长特性和钢铁融为一体。
不管是妖兽还是人类体内都可以生出就结石之流的东西，这是血肉本身所具有的元素，张卿虽然对于生物不怎么了解，但是他还是知道人类是碳基生命的。
五毒蛊脉已经接触到了微观，他们也发现了人体与其他物质的相似性，所以提出的就是通过阵法加上机械与血肉达成共生，在这基础上改变血肉的元素组成。
不过这是五毒蛊脉的设想，理论之上并没有书写其中案例。
张卿无法得知失败的原因，但是他猜测可能是因为血肉构造改变达成了崩溃，但是修仙界是有鬼怪能从血肉化成其他物质的，可能是介于五毒蛊脉没有闲暇时间点亮这个技能点。
毕竟如果一个理论构造出来之后，首先要经历的是怀疑阶段，五毒蛊脉也可能是绝对不符合自己的进步道路，所以抛弃了。
不得不说，这个世界的修仙者在科技方面已经发展到了极深的程度，不过就像是修为这个阶级一样，各个阶级割裂开来，每个境界所接触的法器也有很大的不同。
真不知道仙宗和王朝里面会有什么样的法器？
张卿陷入了思索，他随即放下了法器理论，这个点还需要实验，他随后将目光转移到了五行强身诀上。
体修功法，这也算是生物科技上的一个环节。
对于现阶段的张卿来说，炼制生物法器可以延缓一些，但是体修功法能在短时间增长自己的灵能承受能力，这是首要任务。
张卿将灵能注入了玉简，其中的讯息立刻涌了上来。
五行强身诀，是最开始修仙者观察五行变而成，是最基本的体修功法，在后续的完善之下，逐渐诞生了武者，或者说是炼体境修士。
其根本在于通过炼化草木或者妖兽之流炼化而成的血肉大药增长自身，这里其实已经有了丹道的雏形，不过还没那么绝对，体修的侧重点在于灵肉合一。
其中体修并没有七曜的概念，只有五行，所以通篇功法讲的如何将五行灵能融入肉身，达成神通自生。
其中主要的方式就是吃药还有在掌握身体极致的情况下在高浓度的灵能环境下跨越灵根的限制汲取灵能。
“体修能生灵根，但是需要极其苛刻的条件还有资质。”
张卿很快就做出了判断。
体修不需要先天灵根强，但是他需要更加苛刻的身体控制力还有资源的堆积。
“修行的本质并没有改变，决定时代体系的是思想，而非形式。”
张卿若有所思的想到。
修仙者除了七曜属性上的冲突外，对于各个体系的修行功法都能兼容，当然除了少部分奇诡功法。
这个世界的体系是在发展之下诞生的
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