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盗墓:开局一把锹,全靠自己莽

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第九章 不同意见(2/2)
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 台上老人的脸色,已经变得既不好看。

    但这场交流会是国际直播,老人也不可能立刻呵斥保安,就将陆焱给赶出去。

    那样多显得,自己这边的说法,经不起质疑。

    所以面对陆焱的否定,老人稳定了情绪开口道:“这位朋友,不知道是从什么地方得出了这个结论的?我李维生研究罗山部落问话,已经二十三年了。

    想来光我研究的时间,都不比这位小朋友小了吧。”

    台上老人开口的话语,十分有技巧。

    不先着急于反驳陆焱的观点,而是确定自身的权威。

    作为罗山部落研究交流中心的院长,李维生的资历谁也无法否认。

    既然无法否认他的专业,那么就必须承认他的观点。

    这个逻辑看似无理,实际上对于大多数人来说,都是盲从于权威的。

    李维生要的也就是这个效果。

    放在平常人身上,哪怕自认有观点,被这样一说,也要先陷入到自我怀疑之中,气势不可避免的就会弱下去。

    可陆焱不同。

    说别的,陆焱可能真没有那么渊博的学识。

    但是如果说,关于罗山部落文化的东西。

    那可是陆焱拼了老命,然后才从系统之中获得的文献资料。

    原本一位没用,但再没用的东西,是你拼了命得来的,你也会忍不住多看几遍。

    “清代杂书《闲云先生野记》中提及罗山部落,野人也,崇拜蛇鬼,常用外来本地之人,困于祭坛陷阱之中,饲养蛇鬼。”

    “闲书野史,博人眼球,不可尽信也。”

    对于陆焱开口提出来的古籍,李维生自然也清楚,简单的一句话,就直接否了。

    本以为陆焱只是看了些杂书的青年学者,这个时候就该知难而退了。

    却不想,陆焱随后更是滔滔不绝的开口了。

    “明代《梦先生笔谈》,元代《山川杂录》,南宋《山水游志》……”

    伴随着一本本古籍的例证被举出来。

    台上的李维生终于有些撑不住的意思。

    “你说的这些,都不过是杂谈罢了,再多也没有实证。”

    陆焱一直就在等着对方的这句话,当即开口道:“实证我有,就在昨日,我刚刚找到了罗山部落的古祭坛,外设机关,内藏蛇蟒,就是为了祭祀所谓的蛇鬼。”

    听着陆焱信誓旦旦的话语,台上李维生终于撑不住了。

    “胡言乱语,罗山部落遗址,早已经被我们发掘,根本就没有所谓的古祭坛。”

    “没找到,那是你们蠢,古祭坛的位置,就在一条地下暗河之中。”
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