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凡人的修真生活

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第一百五十一章黎氏白族(1/2)
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    踩着青石板铺就的小路,杨修文等人来到了村寨的入口。

    一座巨大的木制牌坊耸立在村口,翘檐拱木,牌坊正中书写着几个大字【黎氏白族】周边镌刻有石锤,火炉,稻穗,长刀,铁叉。

    王胜问道:“白教授,这些个图纹有什么寓意吗?”

    白余生笑笑,看向杨修文说道:“修文,你是考古系专业,能否给大家伙解析一下吗?”

    杨修文看着他,有些无奈的说道:”白教授,还是称呼您白族长吧,我怎么觉得您今天有点怪怪的。“

    白余生心里一惊,好敏锐的家伙,这么快就发现了异常。

    嘴里却说道:“别管其他,先为大家解惑,可行?“

    杨修文点头说道:“行,我说一下我的理解,对与不对,由您评判。“

    说完一指牌坊上的图纹“石锤,火炉,长刀,铁叉,是冶炼,锻制兵器,而蚩尤大帝远古时期被誉为兵王,主兵之神。

    相传与黄帝,炎帝并称华夏三祖,为东方九黎部落首领,有兄弟八十一人,建立九黎城,收复东部蛮夷。

    后大战炎黄两帝。

    蚩尤大帝不仅善造兵器,还让族人学会农耕播种,培育稻谷粮食,族人受益颇多。

    所以牌坊上的图纹应是纪念大帝的功绩。

    但黎氏白族,我不明其意。

    九黎部落主姓为姬,妫(gui),姚,姒(si),姜,赢,姞(ji),妘(yun),后来演化为蚩,屠,黎,邹(zou),等姓氏,可白姓怎么解?“

    白余生赞赏的说道:“不错,修文,看来你对华国历史的研究造诣很深呐!你对牌坊上的图纹理解是完全正确的。

    至于黎氏白族,是为了区分另一个族群,黑族,黎氏黑族。

    其实原先两族都为黎姓,因为某些纷争,改为,白,黑,两族中也有黎姓的,还有水姓的,你不是见过吗?“

    这时,水卯笙一身白色服饰打扮,头上也缠了一条白色包头,从村里走了出来。

    见到杨修文他们,高兴的说道:“文教授,杨修文,王胜,冯敏你们来了。“

    转身给白余生行礼:“族长。“

    白余生笑着问道:“卯笙,你回来了,黎力回来了没有?“

    水卯笙摇摇头:“他在部队医院养伤,回不来,他妹妹沙雅去照顾他了。“

    说完欲言又止,最后叹了口气“哎!“

    白余生在他耳边说道:“可能会有转机哦!关键在于杨修文。“

    他眼前一亮,“族长,您请他过来是。。。。“

    白余生点点头。

    杨修文背后一凉,觉得好像有不好的事情发生,而且还是针对自己的。

    见水,白两人交头接耳,不时撇自己一眼,心中猜测,可能与白族有关。

    众人进入村寨,在接近村中心的一座二层木楼跟前停了下来,一个七十多岁的老人从木楼里走了出来。

    岁月在他的脸上留下了浓重的一笔,沟壑般的皱纹写在了他的额头,脸上,头上缠着一条白色包头,须发霜染。

    可他那双眼睛,好像能看透一切,犀利而有神。

    身体微微弯曲,布满青筋而干枯的手上握着一根藤制的手杖。

    手杖可能长久的使用,手握的地方颜色略深,光滑油润,藤杖顶部弯曲分叉,看上去像一个微张巨口的龙头。

    老人来到跟前,环视了一行人,在杨修文身上停留了一会,然后对白余生说道:“余生,这些是你请来的客人吗?“

    白余生,双手交叉抱胸,弯腰行礼,说道:“阿爷,是的,我给您介绍。。。“

    老人挥挥手:“既然是客,请进屋上茶,不可怠慢。“

    说完又看了杨修文一眼,转身回屋了。

    
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