第166章 今日我吕某算是开眼界了！二更求订阅！(2/4)
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不出家的区别。
金元以前，都是不出家的道士。
金代全真教兴起后，制定了出家制度。
道门可分为全真和正一两大派。
全真派也称作全真道，尊王重阳为祖师，不结婚，不食荤，平时也必须穿道装，束发留须，住道观，为出家道士。我就是全真派青山道观十三代传人。
正一派也称作正一道，尊张道陵为祖师，主要从事醮仪与符箓。可以结婚，可食荤，平时可以不穿道装，不束发，不留须，可住道观或家中。
而说道武学问题，陈夏问道：“吕道长，如何踏入化劲，可与虎豹雷音有关吗？”
陈夏聊着差点忘了自己心中这个疑惑。
“虎豹雷音？”
吕道长笑道：“虎豹雷音是炼脏和易髓要用的境界，武术界有这样一句话，要想功夫深，需用虎豹雷音接引！不过得功夫达到一定程度，方能有此妙用！”
陈夏感觉吕道长懂得的东西挺多的，又继续追问。
吕道长喝了一杯茶，继续开口道：“虎豹雷音是一个练功功法，不是简单的一声怒吼。
这样，我虽然没有踏入，这些年我也认识很多同道中人，有所了知。我可以给你讲讲，你跟我来！”
吕道长和陈夏聊的很投缘，便是将他带到了道观右边上角落的一处红色六角亭面前。
六角亭里面悬挂了一口古铜色大钟。
大钟是发生声音的，莫非吕道长想要借助钟声点拨自己？陈夏想道。
对于钟，陈夏其实看过一些相关信息。
世俗人印象中，无论是道教还是寺庙都有钟的存在。
在古代没有钟表，故以日晷，水钟，火钟，铜壶滴漏等方进行计时，缺点则需时常有人进行报报，而这口大钟就是报时和集道众所用。
又称撞钟，眼前的古铜钟悬挂上方，陈夏需要抬头看。
大钟高约1.5米，直径约0.6米，悬挂在钟楼里上。
上部雕有龙头，称为钓手，下部有相对的二卒莲花状撞座，亦称八叶，两座以两条文叉呈直角的条带相连结，称六道。
又在上部列有环状的小突起物，称之为乳郭……….
《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百八声以应十二月，二十四气，七十二候之数，一种认为可以廓清一百零八种烦恼之忧。
吕道长站在钟旁边，双手拿着钟杵。
“你听好了！”吕道长忽然在钟上轻轻敲了一下，随后咚的一声悠悠钟声响彻四方。
声音传出，立刻有道观的道士跑出来，想要看是谁在敲钟，一看是吕道长和一名年轻人在一起，便退去了。
陈夏问道：“他们不阻拦吗？”
他知道钟非召集或者***，是不能轻易敲响的。
吕道长摇摇头，笑道：“忘了告诉你，我是这座道观的观主！”
“……”陈夏。
“听到了吗？虎豹雷音，与这个类似！”吕道长又道。
陈夏刚才听到钟声，有一种雄厚的音波震荡自己身体，那种感觉和虎的声音有异曲同工之妙。
陈夏笑道：“虎豹雷音就是一种雄厚的震荡之音，钟也蕴含这种声！”
吕道长点点头：“其实聪明人一听虎豹雷音这名字，便知道怎么回事了”。
“我们道观附近就有老虎，其实猫跟虎豹一样，平时总哼着嗯的一股音响不停。声音发出身体就会震荡。而武术的虎豹雷音就是如此。
当一个人练拳练到一定程度，骨骼筋肉都已经足够坚实，此时功夫要向身内走。
就是要沁进五脏六腑。
但这一步很难，要用发声来接引一下，声音由内向外，劲力由外向内，里应外合，功夫方能成就。
练成虎豹雷音
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