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文明六:1901

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327 吃皇粮,做代表(2/3)
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应的评述。

    总的来说,大多数的报纸都是贬大于褒的态度。

    ~~~~~

    在整个西南联合内部,对于代表大会这个新颖的,陌生的名词,大多数的人都是一种“观望”的态度。少部分人还抱着和老魏相同的态度——不支持。

    换句话说,钱树形要如何激发起各地的代表选举的热情,这是钱树形这段时间的工作重点,也是钱树形的大难题。

    “对于积极分子,我们要给予支持,给予鼓励,给予资格。”

    在代表大会的前夕组织大会中,钱树形发表了名为“三给予”的谈话,同时对于一些先进个人,钱树形表示要树立典型,树立榜样的最新指示。

    其实,话说回来,对于钱树形自己来说,他更喜欢的,他更擅长的还是经济工作,不过,秦石璜的一场谈话却是改变了钱树形的态度。

    1912年,8月底,成都领袖府。

    “代表会工作将会是接下来的思想工作的重点。”

    喝着茶,秦石璜对着钱树形一字一句的说道。

    “可是,政德,我是真的不知道应该从何下手啊!毕竟你也知道,我擅长赚钱,擅长搞经济,但是我最不擅长的就是搞政治思想工作啊!”

    政治思想工作,这是秦石璜在八月底的中涓行动的政治清洗整理会议中提出来的名词,也是秦石璜提出的西南联合的接下来的工作关键。

    “呵呵,你也算是读过百家书的人,问你个问题?为什么历朝历代起义的时候,大多数的造反头子都要先搞谣言?”

    汉高祖刘邦起义用的是“斩白蛇”,陈胜吴广起义用的是“鱼腹藏书”。

    看着有点呆滞的钱树形,秦石璜没等回答直接就给出了答案。

    “因为,不管是造反,还是革命,都要统一思想,统一口号的。”

    “没有思想,没有指导的起义注定是失败的。”

    站起来,从后面的书架中,秦石璜拿出了一本最新的中译本《无产宣言》,递给了眼前的钱树形。

    书的作者是已经去世了的英国人一位马氏作家。

    “不得不承认,虽然在前几个世纪,中国都是世界的领头羊,但是在最近这一两个世纪,欧洲人都是领头羊。无论是科技上,还是思想上。”

    看着钱树形仍然是满头疑惑地样子,秦石璜挑明说道:“要进委员会,要担任二号人物,那么你就必须对思想政治工作有个理解。”

    “说白了,以后的西南联合,没有搞过地方工作的,没有搞过经济工作的,没有搞过思想政治工作的行政人员是不可能进入***会的。”

    拍了拍钱树形的肩膀,秦石璜意味深长的说道:“当然了,第一届的领导班子条件是要放松一点的,只要满足两个条件就可以的。”

    言尽于此,钱树形也明白了秦石璜的良苦用心。简而言之,钱树形是可以拒绝主导代表会的工作,转而继续从事经济工作。

    但是,一旦拒绝了这个调令,那么钱树形的仕途估计就到此为止了。

    换句话说,在下一届的常任委员的选举会上,要是不能担当一个多面手,钱树形能否成功的继任委员的席位,这还说不准呢?

    历史证明,之所以每个朝代的人才都集中的出现在一个地方,是因为随着起义势力的扩大,原有的老班底会有更多的锻炼机会。

    而类似沛县势力,类似唐朝的秦王府,西南联合也是如此的。

    随着疆域的扩大,人口的增多,原来的那套体系也已经慢慢地变得落伍了。

    因此,体系中的行政官员也必须顺势而变。

    换句话说,随着人民的思想的觉醒,官员的职能从“牧守”变成了“公仆”。

    牧守,也即是即拥有对属地百姓的管理权,还拥有对属地百姓的生杀大
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