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人作为万物灵长，智慧远远超过动物。
但是人有七情六欲，在情感方面的冲动感性也远远超过动物。
贪嗔痴各种欲望都是阻碍人类修行的因素。
有的人急功近利，修炼追求速度，最后走火入魔。
有的人恃强凌弱，肆意杀戮，堕入邪魔外道。
有的人贪婪懒惰，承受不住磨难，修行不进反退。
因此，儒、释、道等门派都有“修身养性”这一说，目的就是将人性中的一些不利于修炼的因素给剥离，令身心更加纯粹专一，一心追求大道。
儒家以“仁、义、礼、智、信”为立身之根本，行事之准则，以达到“修身”的地步，从而可以追求更高的“齐家、治国、平天下”等境界。
佛门追求“四大皆空”，并且要求僧众坚守各种清规戒律，比如不杀生、不偷盗、不邪Yin、不妄语，不饮酒等等。
道家则追求“天人合一，太上忘情”，要求门人清心寡欲，淡泊名利。
所以，各门各派的清规戒律，其实都是在“修身”。
人就像是一棵树，分叉太多，就难以长得高大。
必须要经常修剪分叉，令树干可以长得更高，将来才能成为参天大树。
这个修剪树木分叉的过程，就是人在不断修身，将自身一些恶习、不良品性舍弃的过程。
修行之人可以主动地去修身养性，戒掉贪嗔痴等各种不好的欲望。
而动物野性难驯，智慧不高，想要让它们来修身养性，难度是远远超过人类的。
所以，叶枫有意识的帮白猿约束自身野性的行为，其实也是在帮它修身。
就算白猿现在不理解，但是只要它养成了习惯，也能达到修身养性的效果，就能令它自身智慧有所增长。
叶枫能有这样的见识，与他师父从小的教导分不开。
除了学医之外，他师父还经常给他将各种门派学说，或者是天文地理，所以叶枫从小接受的知识是很广泛的，思想不狭隘，心胸才能广阔。
不过对于叶枫的这种行为，很多人都是无法理解的。
比如黑狮、南希仁之流。
他们自身都六根不净，对于金钱、权势、美色等各种欲望都难以把持。
黑狮看着叶枫教导白猿的样子，也是觉得有点好笑。
“大哥，你给一个猴子讲大道理，它能听得懂吗？”
“听不懂没关系，只要它能做到就可以了。”
白猿虽然很听叶枫的话，但是一时间，想让它学会使用筷子，像人一样规规矩矩的坐着，它还是无法做到的。
它像小孩子似的，使性子地将筷子一丢，然后抓起了一串葡萄，就直接蹦蹦跳跳地去了外面。
看到这一幕，叶枫也是摇头一笑。
“真是泼猴，算了，不管它了，我们吃我们的。”
南霸天也连忙招呼道：“对对对，大家都别客气，尽管吃尽管喝，来到我们西蜀堂，就跟来到自己家一样！”
看到南霸天这热情地样子，黑狮心里不由暗暗犯嘀咕，也不知道叶枫是如何让对方这么敬重的？
当着外人的面，黑狮没有多问什么。
吃饱喝足之后，南霸天为叶枫他们准备了休息的房间。
黑狮、许世华他们都来到了叶枫房间，三人这才聊起了最近发生的事情。
“大哥，你这几天都干嘛去了？”
“我参加拍卖会的时候，本来一切顺利，但是没想到，七杀堂的人混了进去，他们想要抢夺唐家拍卖会上的一件宝物。我跟七杀堂的人动手，被打伤了，然后被唐家赶来的人带走。”
叶枫简短地说了一下自己发生的事情，故意隐藏了一些重要的细节。
“我在唐家山庄养伤的时候，
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