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则魂定，东方青帝之木炁朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土空于乐，则精定，北方墨帝之水炁朝元。
以上为三花聚顶、五气朝元之理，人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。
从本质上看，“三花”的内在意义乃是“三阳”。
所谓“三阳”也就是阴中之阳，阳中之阳，阴阳中之阳。
“三阳”之说来自五行与天干的转换。“水”代表北方，于天干为壬癸，在人体则与肾脏相对应。
以“火”代表南方，于天干为丙丁，在人体则与心脏相对应以金代表西方，于天干为庚辛。
在人体则与肺脏相对应。肾主精，心主神、肺主气。水在北方为阴方，所对应的天干壬癸。
一阴一阳，壬为阳，癸为阴，所谓“阴中之阳”指的就是代表北方两个天干之中的“壬”火在南方为阳方。
所对应的天干丙丁，也是一阴一阳，丙为阳而丁为阴，所谓“阳中之阳”指的是代表南方两个丙丁中的丙。
金在西方为阴方，所对应的肺脏吐故纳新，交接内外表里，故有阴阳转换之性，所谓“阴阳中之阳”指的是代表西方和肺脏的天干庚辛中的“庚”。
炼精化气就是去肾水中的癸，而升壬。
炼气化神就是去肺金中的辛，而升庚。
炼神返虚也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象征精气神中的“三阳”
经过进火而升华，最后聚于泥丸宫，这就叫做“三花聚顶”。
顶者，鼎也，革故鼎新，脱胎换骨，则成圣明境界，到了这样的境界也就是逆生三重最后一重，离羽化飞升也不远了。