第七十章 上古时期的符文，不是这么理解的(2/3)
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do;早期的文字不可能做到包含这么多信息，只是和符号一样起到了标记的作用。
之前我们一直按照文字的方向去理解这些陶文，并没有想过是标记的层面。
刚刚宁大师提醒才反应过来还有这个可能性。
这才感慨宁大师提醒的好。
听君一席话，胜读十年书！
宁帆不以为然摆摆手。
这只是思维惯性，你们只要跳出固有思维也可以想到。
可就算想到，这些文字符号也认不出来，一样的。
唐奇胜、徐叶勉和薛真三人全都有些无奈。
他们作为夏国最顶尖的一批文字学专家。
面对这个南诏国陶文完全没有下手的地方，就算是宁帆点出这些符号，他们也需要长时间去对照破解才行。
在听到宁帆知道这些符号的意思后全都只想听听宁帆的见解。
山洞葬人，头耳入罐。
宁帆说完，整个直播间都愣住。
宁大师，就这样吗？真的准确么？
宝友们看着罐子都有些迟疑。
他们虽然不认识陶文，可是认识字数啊。
这罐子上的符号可不是八个，宁大师您这也太概括了点吧？
宁帆看着评论回答道。
因为很多符号和文字并不是一一对应的。
古人写一个符号，有可能是文字中的一句话，也有可能用很多个符号表示，只有一个字。
这只是我根据这个陶文整理出来的最终的含义。
宁大师，您认出来了几个？
唐奇胜三人听到宁帆的话满是震惊。
要知道他们费尽心力也不过只是猜出来了一两个符号的意思，根本无法判断所有的符文的含义。
可是听宁帆的意思，居然是全部看出来了。
这就不是一般的厉害了，而是完全吊打他们。
三人全都虚心请教。
直播间其他观众也都想要听听宁帆看出来了什么信息。
河流、山川、天空、山洞、人、死亡、天空、瓶子
宁帆一个个符号讲解过去，眼神落下。
刚才就说了，古人用符号来标记万物。
这些东西连在一起就是古人觉得可以说明人从生到死后的处理过程。
所以放置这个东西的地方也是当时古南诏国的祭坛处。
后来随着南诏国的发展，文字也有了进步，所以原有的东西都被封存在祭坛之内。
祭坛外都是僰文，祭坛内都是陶文。
你们打开祭坛看到相似就下意识地以为这些是同样的文字，这才出错。
就这么简单，是见知障了。
原来如此！
直播间众人恍然大悟。
唐奇胜三人也如获至宝，捧着罐子不知道说什么好。
这可是跨时代意义的陶文的发现！
宁帆就这么直接公布出来，简直是给了所有的史学研究者一个暴击。
宝友们没有感觉，可他们却跟触电一样，匆匆下线投入研究。
宝友们也都明白过来。
难怪刚刚宁帆说三个专家是
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