第五十四章 水浒传当参考，宁可真的太秀了(2/3)
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宝友们连忙翻书。
张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔，可这和这个有什么关系？
宝友，你们仔细看看这个大钱上的邪祟形象。
《山海经&ddot;东山经》中有记载，有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。
说的就是一种做絜钩的鼠尾鸭子，只要它出现的地方，当地就会有瘟疫。
你们再看这个大钱上，张天师捉的这个是不是鼠尾鸭子？
还真是！
乖乖，这都能推断出来？
宝友们看到这都没话了。
夏佛博士面皮一紧。
宁大师，您是专业的鉴定师啊，小说内容不能当做鉴定的依据，这您应该知道啊！
嗯，我知道。
宁帆淡定点点头。
不过有一种例外，就是小说、野史、正史中都有记载过的。
那可以理解为小说为了增添代入感而写进去的东西。
在宋代中书省记录中可以看到，在嘉佑三年的确有一道下发给天师山的旨意，就是希望张天师开坛祈福驱逐瘟疫。
圣旨中还专门提到&lso;需铸压胜钱交永平监铸，不得贻误&rso;。
恰好永平监那边还有传下来的花钱模子，其中有一副正面，残缺了一半的图案和这枚花钱刚好对上。
所以，这枚花钱可是正儿八经的张天师亲手开光的，又有宋仁宗的加持。
你说还能恢复的了么？
阿弥陀佛，贫僧想起自己的早课还缺一点，先去做早课了，下次再来请教！
夏佛博士留下一句话匆匆下线。
直播间内，宝友们自然看出这是被宁帆驳的无话可说的表现。
纷纷给宁帆叫好。
宁帆收了称赞，重新开口。
刚刚夏佛博士说的方法的确可以恢复，就是效果不太好。
宝友你要是不急就自己请一个佛像供着就好，反正八年十年也有点用。
嗳嗳，谢谢宁大师！
隔壁老陈道谢后关闭连麦。
宝友们还是觉得惊讶，纷纷问宁帆这个史料和小说要怎么判断真实性？
其实也不难。
现在看古人记载的东西主要就是三个来源。
正史、野史、传记。
凡是写在正史里面的，可以信六成，野史里面的，可以信四成，传记里面的可以。
互相有印证的，就酌情增减。
有实物存在的可以加三成准确度。
宁帆喝口水继续道。
当然，这个也不绝对。
比如石头城博物馆里面就有一个大明康熙年制的青花瓷酒碗。
这个按照常理来说是不可能存在的。
因为明清两朝官窑瓷器是出了名的顶尖，有一点瑕疵都会被销毁处理。
这种明显错误甚至要掉脑袋的东西，绝对不可能流传下来，所以，任何一本资料都没有这东西的存在。
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