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籍释义
说文解字
【卷一】【艸部】而灼切（ru）
擇菜也。从艸、右。右，手也。一曰杜若，香艸。
说文解字注
擇菜也。《晉語》：“秦穆公曰：夫晉國之亂，吾誰使先若夫二公子而立之，以爲朝夕之急。”此謂使誰先擇二公子而立之。若正訓擇，擇菜引伸之義也。
从艸右；右，手也。此会意。毛傳曰：“若，順也。”於雙聲叚借也。又假借爲如也，然也，乃也，汝也。又兼及之詞。五部。
一曰：杜若，香艸。此別一義。此六字依《韵会》，恐是鉉用鍇語增，今人又用鉉本改鍇本耳。
广韵
人賒切，平麻日‖若聲魚部（r）
若，蜀地名，出《巴中記》。人賖切。又惹、弱二音。二。
【校釋】本紐類推音為r，而“若”字今讀ru，來自藥韻而灼切。
人者切，上馬日‖若聲魚部（r）
若，干草。又般若，出釋典。又虜複姓，二氏。《周書·若干惠傳》曰：“其先與魏俱起，以國爲姓。”《后燕録》有步兵校尉若久和。人者切。又人勺切。三。
而灼切，入藥日‖若聲鐸部（ru）
若，如也。順也。汝也。辝也。又杜若，香草。亦姓，魯人也。又虜三字姓，《后魏書》：“若口引氏后改爲宼氏。”而灼切。十一。
康熙字典
【申集上】【艸部】若；康熙筆画：11；部外筆画：5
古文：、、
（ru）《唐韵》而灼切。《集韵》《韵会》《正韵》日灼切。并音弱。《说文》：若，择菜也。
又《玉篇》：杜若，香草。《楚辞·九歌》：采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》：杜若，即今之高良姜。
又顺也。《书·尧典》：钦若昊天。传：敬顺也。《诗·小雅》：曾孙是若。
又汝也。《仪礼·士昏礼》：勗帅以敬先妣之嗣，若则有常。《晋语》：晋文公谓勃鞮曰：尔为惠公从余于渭滨，命曰三日，若宿而至。
又如也。《书·盘庚》：若网在纲。
又乃也。《周语》：必有忍也，若能有济也。
又语辞。《仪礼·士相见礼》：君若降送之，则不敢顾。疏：若者，不定之辞也。
又《前汉·武帝纪》：民年九十以上，为复子若孙。注：若者，豫及之辞也。
又若若，垂貌。《前汉·石显传》：印何纍纍绶若若耶。
又《庄子·秋水篇》：向若而叹。注：若，海神。
又岁名。《尔雅·释天》：太岁在丑曰赤奋若。
又若木。《淮南子·地形训》：若木在建木西。《楚辞·天问》：若华何光。注：若木何能有明赤之光华乎。
又水名。《水经注》：若水东南流，鲜水注之。
又姓。《正字通》：汉下邳相若章。
（r）又《广韵》人者切。音惹。干草也。
又般若，梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》：霍持一锡杖，令人跪，曰：此是波若眼。
又《韵会》：浮屠所居，西域谓之兰若。柳宗元文：兰若真公。注：官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。
又人赊切，音婼。蜀地名。《前汉·地理志》：若属南郡，春秋传作鄀。
《唐韵古音》读汝。《三略》：尊卑相若，强弱相虏。古人读若字为汝，故传记之文，多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云：吾翁即若翁，《汉书》云：吾翁即汝翁，此可据也。[1]