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随意地点击，灵
活的指头时而左时而去右。
魏澜认出了那个曲子，是Gyopee。
“Gyopee是古希腊斯巴达每年为祭祀太阳阿波罗的庆典中，***男子所跳的一种仪式舞
蹈，”魏澜说的时候，她的手指停了一下，认真地面对这位教她这首曲子的老师。手上的音乐
好像也因此停止了，但是他的眼神似乎在鼓励她继续，于是她又继续“弹”了起来，那首神秘的
古典的音乐又萦绕在二者周围，将他们与其他人的世界隔开。
魏澜继续道：“作曲者萨蒂在自己的时代是个特立独行的人，抓住浪漫主义浪潮的尾巴试图高举:
复兴古希腊艺术的大旗，探寻音乐的纯粹的美。”
看见魏澜垂着眼睑看她的手指，当她结束那首《***之舞》时，四目相交。
也许你是对的。
他说：“也许你是对的。整个中世纪都是黑暗的。战争频繁，生产力停滞，一般意义上可以说中
世纪停滞不前甚至是历史的倒退。可是……”
「往哪个方向是进步，哪个方向是倒退呢，是南是北，是上是下？快就是进步，慢就是倒退？城
市就是进步，回归自然就是倒退？现代就是进步，古朴就是倒退？」
“可是我却忘了它留下的宗教音乐的财富。吉姆诺佩第是传统宗教音乐的土壤上长出的新古典主
义的花。”
「美就是进步，丑陋就是倒退？如果一路向前，终点是闭幕收场，那中途的暂停算不算倒退？集
中马力去研究可以，急吼吼地去打拼可以，慢节奏生活中无意的恍然大悟为什么不可以？」
这首曲名为《***之舞》，“萨蒂他憧憬的就是□□的淳朴。”魏澜谈论起这首音乐，旁人看来
好像他是懂得这首曲子的人，但他知道，他懂的只是理论，却不懂萨蒂不懂复兴不懂追求淳朴追
随过去的意义，真正应该懂这首曲子的人是萧枣。