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今天的苓子同学不太冷

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64、天早灰蓝,想归去,偏未晚(1/4)
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    胧月山的半山腰有一个古寺庙,叫做胧月寺。

    往来的香客很少,寺庙长久没有修缮,有些破落。

    不但和辉煌华丽沾不上边,反而还有些破旧。

    墙体攀附着爬山虎,有些地方还出现了开裂。

    据说胧月寺差点因为历史原因被拆除,但当时寺庙里的主持因为行善而慧名远播,所以这原本的建筑主体才保留了下来。

    公孙瑾从林间的小路走进来的时候,发现这里很安静,安静得仿佛与世隔绝。

    寺庙里的和尚体态健壮,但不臃肿,挑水时体迅飞凫,龙行虎步,倒是有些少林寺里武僧的感觉。

    经常有香火供奉的地方,和尚都是膘肥体壮的,显然这里不是。

    院子里有几片菜地,穿着布衣的小沙弥正在锄草施肥。

    老和尚见到了年轻的学生,和蔼地笑着,手掌竖在身前行礼。

    寺庙里有两颗古树,茂盛的枝叶伸到寺庙上方,遮住了半边天空。

    “据说,当年胧月寺里那位德高望重的高僧,是在这两棵树下打坐时圆寂的。”

    钟苓子说着,看着那两颗高大的娑罗树。

    “哦?佛祖j好像也是在娑罗双树下圆寂的。”

    公孙瑾对佛教文化并不感兴趣,他对于娑罗双树的了解,是始于车田正美的《圣衣传说》。

    当然了,《圣斗士星矢》这个名字更为人熟知一些。

    在冥王篇中,化身冥斗士的修罗、卡妙、撒加,与***宫的黄金圣斗士沙加,在娑罗双树园决战。

    沙加最终死在了娑罗双树之下。

    这个剧情就是根据佛祖在裟罗双树下圆寂创作的。

    “j是谁?”

    钟苓子有些不解。

    “嗯?”

    公孙瑾先是一愣,旋即心里一惊。

    心想难道这个世界没有j这个人吗?

    那这个佛教又是怎么回事?

    他拿出手机了一番,这才恍然。

    这个世界没有j,但也有一个j式的人物。

    “啊,j是我老家那边的一个高僧。”

    公孙瑾只得开始胡诌。

    “j在他80岁时的一天,走进河里洗了个澡,然后上岸走到娑罗双树林中。”

    “他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶,并将僧伽铺在上面,然后头向北,面向西,头枕右手,右侧卧在僧伽上,最后就涅盘升天了。”

    金庸文学成就最高的小说《天龙八部》,也蕴含着丰富的佛教理念。

    里面就提到过,世尊j当年在拘尸那城的娑罗双树之间入灭。

    “j佛圆寂的东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣,。”

    公孙瑾说着,寺里的老和尚突然来了兴致,有些好奇地看了过来。

    “东方双树意为‘常与无常,,南方双树意为‘乐与无乐,,西方双树意为‘我与无我,,北方双树意为‘净与无净,。”

    “茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。”….

    “如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。”

    公孙瑾说完,钟苓子一副似懂非懂的表情。

    老和尚却是把他念的这几段话反复咀嚼了即便,眉宇间露出思索之意。

    “小友,与我佛有缘呐。”

    “哪里哪里,我不过是一俗人。”

    公孙瑾笑着摆了摆手,他是坚定的唯物主义者,不信佛的。

    班上的同学也陆续来到了寺庙,裟罗双树上垂下了很多红色的丝带。

    细细看去,那些丝带上都缠着一块木牌,上面写着一些毛笔小字。

    一个和尚用毛笔在
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