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宋林敏看到它也暗自流口水，这是她一生中见过的最多的一次。不过，她不敢表示一点不赞成，因为这就是生活。
最后，月花看到有两只手放不下，就又给了他一个袋子。她还说，当她回去换上储物戒指时，她的亲戚和门徒怎么会有一个储物袋。
文华送给宋一个扇形的吊坠送她走，然后拉着黑的手去谈话和交流感情。
易珂觉得没什么事，就泡了一杯茶，坐在院子里晒太阳，闻着茶香。温暖的太阳，温暖的海风为沉睡的国易。
“兄弟，兄弟！“四姐站在易的身边，和哥哥握手。
易某睁开眼睛，怒目而视，但商某站在他身边，“怎么了，易珂！“
“哥哥，没有灵气你怎么办？“
“我哥哥不是告诉过你没有灵根就没有灵根吗?“
“但是，兄弟！“
易珂打断了易珂的话，“没有但是，易珂我没有说要做一个快乐的人，面朝大海，春暖花开。这也是非常好的！“
易珂看着哥哥，欣慰地笑了，心里充满了愧疚的苦涩，哥哥，这不是你的梦啊！你告诉我你当时飞得很高，没有被世界遗忘。兄弟，我想我也有自己的梦想。你告诉我梦想是你快乐工作的东西，我想我找到了。
舍利斯不想多谈这个问题，就换了个话题说，“哥哥，给我讲个故事吧，好久没听哥哥讲故事了。“
国易想了一会儿，说“既然你要修仙，我就给你讲个故事。“
易说了一个关于风景的故事。同说一佛一佛。僧人在禅宗之初就说上有山，下有水。禅宗开悟时，看山不看山，看水不看水。禅宗充分认识到，山还是山，水还是水。佛教讲究入乡随俗，讲求佛教在人间的真谛。
另一位道教信徒不同意，他从另一个角度解释说，我们在匆忙的从童年到老年的旅程中经历了生活的三个方面。人生的第一境界：山就是山，水就是水。一开始，带着好奇心和新鲜感，带着对一切事物的童心，一切都恢复到原来的样子，山就是山，水就是水，对很多事情一无所知，却固执地认为你所看到的是最真实的，认为世界在不断地按照既定的规则运行，对这些规则有一种崇拜，最终撞向现实和世界的墙。人生的第二境界：山不是山，水不是水。红尘里有太多的诱惑，虚伪的面具下隐藏着太多的潜规则，见不一定真，一切如雾，似真似假，山不是山，水不是水，我们很容易在现实中迷失，随之而来的是困惑、迷茫、痛苦和挣扎，人们迷失在这个世界里，我们开始明白，山不是水的简单含义，世界上没有很多的道理和水。人生的第三个境界：山就是山，水就是水。这是一种返璞归真的世界观，但并不是每个人都能做到这一点。生活经历积累到一定程度，不断反省，对世界事务有了清晰的认识，对自己的追求、认识“世事是一场大梦，人生几秋凉。“知道自己在寻找什么，放弃什么，在这个时候，看山还是看山，看水还是看水，但是这个山还是看水，在眼睛里，还有另外一个内涵。
两个人又要争吵，这时坐在房间边上的一个人听到他们的责骂，“不管是山还是水，只要你说是或不是。“你不该呆在那里，吃着，撑着。这两个人可能因为受到辱骂而尴尬得说不出话来。
当故事结束时，茜茜问，“他们为什么不说话？
国易笑了，“也许是那个责骂他们的人无意间说出了第四境界，当我说它是一道风景时，它一定是一道风景；当我说不是的时候，就不应该是。“
茜茜低下头看了一会儿，似乎明白了。
月花走过来说，“你有一个有趣的故事，我不知道你在哪里听到的。“
易说，“我以前是船上的杂工，我听过很多故事，听过各种各样的事情，但是这种感觉很深刻，所以我记得很清楚。“
月花看着易，
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