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间，尤其那只玄鸟又是往东飞去……再一琢磨近日忽然起势的传言，这分明就是有人想要置安丰侯于死地。
蒲喜见齐敬之似乎对此事极有兴趣，当即喜滋滋地卖弄道：“对了，那处飞出了玄鸟的地窟中还留有一座石头祭坛，祭坛上摆满了青珪之玉，都用金色的布帛包着，一直铺到了东面石阶下。若不是镇魔院的人马来得及时，只怕那些青珪、金帛就要被围观的百姓哄抢一空了！”
黑小儿说起这事，脸上还露出可惜之色，明显是在为自己没能抢先到场而遗憾。
这下子就连骊山广野都来了兴趣。
他眉头皱起，目露思索之意：“以青珪束帛为祭……铺至祭坛东陛之下……这似乎是东夷祭祀高禖之神的规制啊。”
齐敬之不懂就问：“高禖之神是个什么神灵？”
骊山广野却没有回答，而是以目光示意两个黑小儿，接下来又是它们没资格听闻的秘辛。
没想到这一次蒲善和蒲喜都没有动，甚至蒲喜还得意洋洋地嬉笑道：“好教骊山老爷得知，如今满都城之人都知晓那处祭坛唤作高禖坛了，而且这名字正是出自浑天司鲁公之口！”
“听说朝堂上围绕着国主明年要不要登坛祭祀高禖之神，诸位大老爷已经吵了好几次了！”
听到此处，饶是骊山广野见多识广、熟知朝政，也不免瞠目结舌：“什么？朝堂诸公竟有人主张用东夷祭坛祭祀旧神？还为此吵了好几次？”
见他这副模样，齐敬之只好又问了一遍：“何谓高禖之神？”
骊山广野回过神来，苦笑一声：“说起来倒也没什么，此神乃是东夷之媒神，神职是管理婚姻和生育，是东夷诸王求子时所祀之神。”
作为一名颇为称职的灵台郎，又有古之彤鱼氏传承，骊山广野果然知晓不少上古的秘辛和禁忌。
当下就听他侃侃而谈道：“所谓高禖坛，当立于都城之南郊，广轮二十六尺、高九尺，凿四方石阶、围三圈矮墙。”
“每岁仲春之月，玄鸟至之日，王者亲帅六宫，祀太昊于坛，以少昊配，而祀高禖之神以祈子。具体的规制是：太昊位北朝南，少昊位东朝西，禖神位于东陛之南而面朝西方。礼用青珪束帛，共用一太牢祀之。”
齐敬之算是听明白了，合着这所谓的高禖坛并非只祭祀高禖之神，而是特地在春日玄鸟飞来之时祭祀太昊和少昊，对禖神的祭祀反倒像是捎带脚的，也就难怪骊山广野听说朝堂上的争论之后会是那般反应了。
于是，当骊山广野肃容正色、询问究竟时，更为稳重的蒲善便开口答道：“谈论此事虽有些犯忌讳，但说与骊山老爷听却是无妨，只因第一个向国主建言祭祀高禖之神的正是鲁公！”
“他老人家的意思是，那处高禖坛太过靠近天齐渊，干系甚大、不可轻动。然而与其耗费无数心力封印看管，还要时刻为之提心吊胆，倒不如效仿武成圣王并大齐先王故智，尽废东夷之祀，重新敕封一尊大齐禖神，彻底将东夷旧神取而代之。”
齐敬之听了不由点头，这种做法确实与他从前听闻过的武成圣王封神之道相合。
八主之神的体系中并非只有八尊神祇，那尊雄踞东海的司秋之神可不正是四时主的座下属神？如今再加入一尊禖神，确实是先王故智、无甚稀奇。
反倒是蒲善这个小精怪竟能将浑天司司正的主张讲得如此清楚分明，蒲氏酒肆背后的那位东主多半是个手眼通天的人物。
“鲁公的建言么……那反对鲁公的人又是什么说法？”
骊山广野追问了一句，只是立刻又摆了摆手：“嘿，其实猜也猜得出来。鲁公的意思明显是要虚封一位大齐禖神，将其并入八主之神的体系当中。”
“然而要敕封这样一尊列入国家祀礼的风俗神，哪怕不必通行天下、只配享于天齐渊的
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