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才能，不仅治国理政不行，就连自己的后宫都管理不好。他首开“数字化管理”之先河，给八十八个娘娘统一编号，称为“第XX娘娘”。
杨秀清曾经多次天父下凡，调解洪秀全夫妻关系，要求诸位娘娘尊敬天王，不得与公主勾心斗角，以免影响国体。
洪秀全忙于纳妾，自然也就没心思率军主动出击。
太平军攻下新圩、江口圩后，洪秀全立即派宠臣蒙得恩前去选聘“娘娘”。洪秀全认为，拜上帝会男女平等，他的后宫佳丽将不再区分高低，统一称为“娘娘”。
新圩是金田-紫荆地区的政治经济中心，太平军已将总部转移至新圩。
江口圩位于大湟江口，是思盘江与浔江交汇的地方。杨烜、罗大纲、任文炳三人都有水营，与太平军并肩作战，尚未正式加入太平军。杨秀清请他们驻守在江口圩，阻止艇军张钊进入思盘江。
这两处都是非常繁华的城镇。
蒙得恩到新圩、江口圩“选聘”娘娘，自然是予取予求，老百姓谁敢说个不字。
一时间，新圩、江口圩被蒙得恩搞得鸡犬不宁。富家千金连夜出嫁，一时嫁不出去的也卸去装饰，涂上煤灰，只求不要被蒙得恩看中。
杨烜驻军江口圩，封锁大湟江口。有些新圩、江口圩的富人知道杨烜比较开明，便向杨烜行贿，从黑旗军防区里渡江，借机躲开蒙得恩的魔爪。只要形迹不是太明显，杨烜都愿帮忙。
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这天，杨烜正在营中看书。亲兵过来报告，说有个名叫黄玉昆的富人，带了个女孩，过来求见，听说是为了躲避蒙得恩。
杨烜听到“黄玉昆”三字，立马来了精神。在太平天国历史上，黄玉昆也是个响当当的人物。
他读过书，是江口圩本地人，原本是桂平县的讼师。所谓讼师，相当于现代的律师，专门帮人打官司。在封建时代，讼师是县里的上层人物，与官府多有勾结。
黄玉昆为人刚正不阿，经常帮穷人打官司，索取不多，在桂平县名声很好。
当年，冯云山被捕，关在桂平县衙。杨秀清找到黄玉昆，请黄玉昆出谋划策。
黄玉昆认为：“而今官府极怕说造反，上下遮掩，混过日子，断不敢办这个案件。但“衙门口朝南开，两手无钱别进来”，官府全都是吸血鬼，一到衙门，就非钱不行。”
于是，杨秀清从拜上帝会信众中“科炭”，筹到一笔款子，救出了冯云山。
太平军金田起义后，桂平县大乱。黄玉昆因与拜上帝会有旧，逃入江口圩老家。太平军攻下江口圩，黄玉昆只得加入太平军。
洪秀全选娘娘，要求娘娘必须知书达礼。于是，蒙得恩便看中了黄玉昆的女儿，跑到黄玉昆家里道喜。
黄玉昆饱读诗书，岂不知“白头宫女在，闲坐说玄宗”的典故？听闻蒙得恩过来求亲，黄玉昆大惊，派儿子与蒙得恩周旋，自己带上女儿，直奔黑旗军军营。
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在黄玉昆眼里，杨烜出身名门，年轻有为，思想开明。若能把女儿嫁给杨烜，这是再好不过的事。
杨烜知道，黄玉昆是个人才，日后成为太平天国卫国侯。太平天国法律，都由黄玉昆制订。
听闻黄玉昆求见，杨烜大喜过望，急忙出门接见。
一见面，黄玉昆开门见山，作揖行礼，说道：“杨大帅，实不相瞒，天王派蒙得恩四处搜求美女。蒙得恩跑到我
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